. Vu, Les vêtements sont amples, taillés dans des étoffes moyennement épaisses et adoptent une coupe différente du costume du Joseph langrois Elle montre Joseph d'Arimathie arborant une longue chevelure aux mèches bien individualisées, mais disposées moins régulièrement qu'à Langres, comme on l'observe sur nombre de statues champenoises Rendons nous non loin de Troyes, à Rouilly-Sacey 12 La statue, datée de 1533, représente saint Gengoulph, le patron des maris trompés, par ailleurs très honoré en Haute-Marne dont il était originaire. La mise du malheureux personnage est recherchée et sa physionomie rappelle celle du Saint Christophe portant l'enfant Jésus conservé au musée de Châlons-en-Champagne 13 . Ces deux exemples aux physionomies très proches diffèrent du visage du Joseph langrois. Justement, le visage de Joseph, d'une largeur moindre, pourrait rappeler celui de la Vierge à l'Enfant de Le Thoult-Trosnay (Marne) 14 . La toque évoque la coiffe de saint Juvin, conservé dans l'église de la commune ardennaise éponyme 15 , mais il faut noter l'absence de ruban à Langres Ce ruban retenant la coiffure semble plutôt être un élément de la mode féminine, comme on le voit sur la sainte Anne du groupe de La Visitation (vers 1525) de l'église troyenne Saint-Jean-au-Marché. Sur cet exemple, les deux extrémités du ruban sont maintenues sous la ceinture d'Anne On le voit, l'usage d'un ruban retenant une coiffure constitue rarement un marqueur du costume masculin. Dans l'exemple langrois, cette caractéristique se trouve associée à un autre élément important, l'étroitesse de la carrure. Ce critère, affecté à certaines statues masculines, se remarque quelquefois dans la production champenoise. On peut ainsi citer le Saint Yves 16 de Chaumont. Cela suffit-il à cataloguer cette pièce comme champenoise ou ne faudrait-il pas étendre nos recherches à l'ancienne province ecclésiastique à laquelle appartenait Langres ? L'ancien diocèse de Langres faisait partie de la zone d'attraction bourguignonne depuis la fin de l'Antiquité, comme en témoigne la présence de nombreux sarcophages mérovingiens, Comparons maintenant ce groupe à quelques oeuvres champenoises précisément datées des années 1530 est également à verser au dossier qu'il faut sans nul doute dater du premier tiers du XVI e siècle 17 , si on le compare à l'exemplaire proche formellement et visible dans l'église, 1533.

L. Trois-statues-sont-dédiées-aux-membres-de-la-famille-ducale, I. Pierre, A. De-bourbon, . De-france-et-leur-fille-suzanne-jean-marie, and . Guillouët, La statue représentant sainte Suzanne est aujourd'hui conservée au musée du Louvre (inv. RF 1160), H. 1,83 ; l. 0,78 ; pr. 0,50 m. Cf. France 1500, La sculpture en France (vers 1440-vers 1520) », dans Philippe Plagnieux (dir.), L'art du Moyen Âge en France, pp.180-182, 2010.