L. Maxe-werly, Essai sur la numismatique rémoise, p.53

. Le-trésor-de-l-'abbaye-de-saint-denis, publié entre 1729 et 1739, conservait par exemple l'anneau sigillaire dit « de saint Louis ». Trésors des cathédrales d'Europe (cité n. 13), p. 29, 32. Russo (cité n. 9), notamment p. 236-237. 33 On trouve des exemples dans les oeuvres de Duccio di Buoninsegna, pp.1255-1318

A. Arnaud, Voyage archéologique et pittoresque dans le département de l'Aube et dans l'ancien diocèse de Troyes, s.l., s. éd, pp.26-49, 1837.

C. Cahier, Signalons que la brisure n'est pas présente sur la reproduction, ce qui laisse supposer que l'auteur n'aurait vu qu'une empreinte. 51. G. Demay, Le costume du moyen Âge d'après les sceaux, pp.334-423

M. Bur, . Du-nom-d-'étienne, V. Le-mariage-aquitain-de-louis, ». La-dévolution-des-comtés-champenois, and L. Champagne-médiévale, Recueils d'articles, Langres Citons par exemple : A.-F. Arnaud (cité n. 48), p. 21-s. ; A. Roserot, Dictionnaire historique de la Champagne méridionale, t. 3, 1 re éd. 1945-1946, p. 1597-s. ; P. Corbet, « Les collégiales comtales de Champagne (v. 1150-v. 1230) », Annales de l'Est, t. 3, Dectot, « Les tombeaux des comtes de Champagne Minois, Le vitrail à Troyes : les chantiers et les hommes, pp.47-57, 1977.

. Si, Toutefois, le relief montre la présence de personnages ne figurant pas sur le sceau, ce qui s'explique tout simplement par l'espace limité dont dispose son graveur Reprenant la disposition de l'empreinte et non pas de la matrice, le graveur place saint Étienne à notre droite ; le comte, au centre de la composition, est agenouillé. Derrière Henri, on remarque deux autres personnages agenouillés, la comtesse et sans doute un enfant, disposition des donateurs courante au XV e siècle. Une telle scène placée en regard du palais des comtes de Champagne agit comme memoria. C'est, à travers les siècles, à l'acte du fondateur que l'on fait référence de préférence au martyre du saint patron : on l'inscrit dans la continuité historique alors même que la dynastie bienfaitrice n'existe plus 58, Memoria aussi puisque la collégiale, « Saint- Denis avorté » selon les termes de Patrick Corbet, abrite tout de même deux tombeaux comtaux

. En-outre, . La-décision-de-poursuivre-l-'achèvement-de-la-cathédrale, and . Et-singulièrement-sa-façade, Que peut-on dire au sujet de la similitude existant entre le tympan et le sceau ? Peut-on déterminer une influence entre ces deux reliefs ? Il n'est pas exclu que le sceau ait pu inspirer le sculpteur du tympan, mais la volonté des chanoines de rappeler les circonstances de la fondation de leur église laissa sans doute peu de possibilité au sculpteur pour imaginer une représentation plus originale. Quoiqu'il en soit, la matrice du sceau et les empreintes conservées permettent de relier le sceau au décor architectural de la collégiale et d'en maintenir ainsi le souvenir. 57. C. Rouquet, « La Société académique de l'Aube et le Musée Mémoires de la Société académique de l'Aube, t. 122, pp.75-78, 1998.