. C'est, un étranger qui utilise cette expression brutale, explicitant une représentation commune, p.110, 2009.

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, Journal, pp.341-342, 1438.

, Où est vostre roy ? Hé est il muché, p.338

É. Crouzet-pavan, Violence, société et pouvoir à Venise (XIV e -XV e siècles) : forme et évolution de rituels urbains, p.928, 1984.

, le roi et la reine sont comme à 200 lieues), 1445 (p. 379 : les Anglais tiennent le pays 'et ne challoist au roy, que de chevaulcher de païs en autre, pp.369-370, 1436.

, Journal d'un Bourgeois de Paris, p.375

, En revanche, les rois de France ne semblent pas s'être intéressés à l'anneau de sainte Valérie des ducs d

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Y. Labande-mailfert, Autour du traité de Senlis. La Bourgogne en question, pp.263-265

G. Cretin, CXXVI-CXXIX. La pièce ne mentionne pas l'Italie, on peut la dater d'avant 1494, 1527.

E. Picot, . Paris, . Rouen, M. De, and . De-lyon, Mémoires de la société d'histoire de Paris et d'Île de France, t, vol.44, pp.48-57, 1917.

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J. Marot, Epistre des dames de Paris au roy delà les mons' ; p, Les deux recueils, pp.27-34, 1999.

, Le roi va-t-il revenir d'ici huit jours et s'en va-t-il en Bretagne ? Comme dans la ballade du voyage de Languedoc de Deschamps, l'absence du roi, cause de désordre, désespère les bons sujets et réjouit les égoïstes. Ceux qui ne veulent pas que le roi revienne sont des voleurs ('mutins'), des cochons ('thouins') qui ont peur de la montée des prix et des richards ('milourdz'), qui refusent de loger les courtisans. Les femmes protestent aussi contre la relégation de Paris au second rang : des provinciales animalisées usurpent les fonctions de la capitale, coeur de la civilisation courtoise, Ce thème poétique associe les deux dimensions de l'absence du roi, géographique et sociale. Comme à l'époque du Bourgeois de Paris, les Parisiennes de Cretin sont réduites à suivre les rumeurs pour connaître les déplacements d'un roi qui leur échappe

, Mais elles protestent également contre la mauvaise réputation de leur ville, lieu de la saleté et de la peste

, Le poème se fait alors satire au second degré sur la saleté urbaine opposée à la cour, mais en même temps il évoque la seconde dimension de l'absence du roi

, Mais l'absence n'est plus dérèglement ponctuel : la plainte se fait élégie, sans guère d'espoir, tandis que la multipolarité du royaume, subie par Paris, se résoud dans la forme littéraire du débat, ici entre villes. La mise en scène poétique permet donc de dire ce qui ne peut plus s'exprimer dans le discours officiel. Mise dans la bouche des femmes, Les effets de l'absence royale sont les mêmes que chez Deschamps, à 150 ans d'intervalle

G. Cretin and P. Cxxxvii, Fault il qu'amoureux plaitz | Pregnent ressort devant chievres de Blois

G. Cretin, CXXVII : Si te jurons qu'a Paris n'a paroisse | Ou peste soit, si non par cy par la | Mais ce n'est riens