. Au-colloque, Le labyrinthe également représenté sur ce panneau par le Maître des Cassoni Campana est lui aussi dans la lignée de ce motif en faveur au Moyen Âge, notamment dans des cathédrales, où il était dissocié de la légende de Thésée. Le XIX e siècle serait tout autant à questionner dans son rapport avec les mythes, qu'il a pu croire définitivement morts sous l'influence du positivisme, ou, sous celle de la psychanalyse, réductibles à des métaphores. Il semblerait bien que les héros et les monstres n, comme il manque aux actes 13 . Sur l'oeuvre renaissante, datable entre 1510 et 1520, qui orne la couverture du présent recueil 14

, Le colloque a bénéficié du soutien financier de l'équipe

«. Dynamiques-culturelles, C. Du, and L. De, Je remercie également M. Dominique Gros, maire de Metz, pour nous avoir accueillis à titre gracieux dans la salle capitulaire du cloître des Récollets, et son adjoint M. Thierry Jean, pour avoir ouvert le colloque d'une très cordiale allocution. L'amitié de Jeanne-Marie Demarolle et ses conseils avisés, l'enthousiasme de Christian-Georges Schwentzel, responsable en 2015 de l'équipe DCCS, ont été des éléments importants dans la réussite du projet, que Catherine Bourdieu a elle aussi contribué à faire naître. Mes remerciements vont enfin à Christelle Creusat

. Cf and . Supra, D'importantes études ont toutefois déjà été publiées, je pense notamment à l'article d'André PEYRONIE, « Le mythe de Thésée pendant le Moyen Âge latin (500-1150) », Médiévales, vol.32, pp.119-133, 1997.

, Maître dit justement « des Cassoni Campana