, Ligurio avait d'ailleurs déjà reconnu en elle une femme sage, « capable de gouverner un royaume 38 ». En outre, la ruse fonctionne en opposition avec la force en ce qu'elle permet d'éviter d'avoir recours à la violence. Si, dans les comédies latines, elle intervient après la force puisque la jeune fille pour laquelle l'esclave doit trouver l'argent a été violée ou enlevée, ici, la ruse vient se substituer à la force. Le détail du dialogue le signale également : alors que Callimaco

, Pour un autre exemple théâtral de ces rapports entre ruse et fidélité, voir Fabien Cavaillé, « La ruse dans la Tragédie du More cruel : une parole sans foi, Tromperie et déception au XVI e siècle : évolution des concepts et " imaginaire lexical " », dans Deceptio. Mystifications, tromperies, illusions de l'Antiquité au XVII e siècle, pp.23-47, 2000.

J. Zancarini and . Ridere-delli-errori-delli-huomini, Politique et comique chez Machiavel, pp.99-124, 2005.
URL : https://hal.archives-ouvertes.fr/halshs-00138380

. Le and . Prince, repose en grande partie sur l'idée que, en politique, l'apparence est plus efficace et effective que l'être

C. ,

L. Mandragola, , p.54

. «-puisque-ta-ruse and M. La-sottise-de-mon, la simplicité de ma mère et la perfidie de mon confesseur m'ont amenée à faire ce que de moi-même je n'aurais jamais fait, je veux juger que c'est la volonté d'en haut qui en a décidé ainsi

, 10 : « atta al governare un regno

A. Dans-la-chanson, 60 : « Sì suave è lo inganno / al fin condotto desiato et caro, / ch'altrui spoglia d'affanno / et dolce face ogni gustato amaro. / O rimedio alto e raro, tu mostri il dritto calle all'alme erranti » : « Douce est la duperie / parvenue à la fin chèrement désirée, Qui efface les peines, / Et calme toutes les rigueurs passées. / Beau et précieux remède, / Tu montres le droit chemin aux âmes errantes ». À l'occasion de la représentation de la pièce à Faenza

M. Détienne and J. Vernant, Les Ruses de l'intelligence. La mètis des Grecs, p.52, 1974.

. Prologo, 40-42 : « Un amante meschino, / un dotto poco astuto, / un frate mal vissuto

P. Manent, Machiavel et la fécondité du mal », dans Histoire intellectuelle du libéralisme, 1997.

. Prologo, , pp.45-55

P. Larivaille, introduction à son édition de la pièce, et Patrizia Gasparini dans ses notes de l'édition du Livre de Poche (Paris, Librairie générale, 2007) s'accordent sur ce point