.. La-voix-comme-résistancehistoire, 263 2.3 L'histoire passera par la parole, p.274

. Récit-d-'un-rite-d, appel à la pluie par une invocation musicale magique, ce poème frappe par sa structure, ses images et le caractère dynamique du son et du rythme La présence des éléments ? l'eau, l'air, voire le feu incarné par le soleil ? donne toute la dimension d'un monde où le locuteur s'inscrit et sur lequel on peut agir par la magie d'un rythme, p.387

J. Rancière, Les noms de l'histoire, p.41, 1992.

. Watson, Rainmaking with a bowstring Strong of the Broken String, Poems from a Lost Oral Tradition, p.34, 1991.

. Un-seul-devoir, Celui de ne pas renier ma liberté au travers de mes choix [?] Ma vie ne doit pas être consacrée à faire le bilan des valeurs nègres. Il n'y a pas de monde blanc, il n'y a pas d'éthique blanche

. Moi, . De-couleur,-je-ne-veux, and . Qu, une chose : Que jamais l'instrument ne domine l'homme. Que cesse à jamais la domination de l'homme par l'homme. C'est-à-dire de moi par un autre. Qu'il me soit permis de découvrir et de vouloir l'homme, où qu'il se trouve [.. .] Supériorité ? Infériorité ? Pourquoi tout simplement ne pas essayer de toucher l'autre, de sentir l'autre, de me révéler l'autre ? Ma liberté ne m'est-elle donc pas donnée pour édifier le monde du Toi ? A la fin de cet ouvrage, nous aimerions que l'on sente comme nous la dimension ouverte de toute conscience

C. Primaire-dikeni, . G. Sandile, and . Juice, Bellville : Mayibuye Centre for History & Culture in South

D. Hirson, The Lava of this Land: South African Poetry 1960-1996, 1997.

J. Matthews, Black Voices Shout ! An Anthology of Poetry, 1974.

W. Serote, No Baby Must Weep, Johannesburg: Ad. Donker, 1975.

V. Wyk and C. , Itis Time to Go Home, Johannesburg : Ad. Donker, 1979.

S. Watson, Song of a Broken String, Poems from a lost oral tradition, 1991.

A. Oeuvres and M. Anthologies-kunene, Emperor Shaka the Great: A Zulu Epic, 1979.

M. , J. , and W. Landeg, Oral Poetry from Africa: An Anthology, 1983.

S. Sepamla, The Blues is You in Me, Johannesburg: Ad. Donker, 1976.

W. Serote, Behold Mama, Flowers, Johannesburg: Ad. Donker, 1978.

A. Schwartzman, Ten South African poets, 1999.

F. Vaillant, Poètes noirs de l'Afrique du Sud, CORPUS CRITIQUE, 1975.

R. Berold, South African Poets on Poetry: Interviews from New Coin, 1999.

D. Brown and . Orality, Textuality and History : Issues in South African Oral Poetry and Performance, 1995.

M. Chapman, A Century of South African Poetry, Johannesburg: Ad. Donker, 1981.

. Disponible-sur-http, The Critic in a State of Emergency: Towards a Theory of Reconstruction, 1990.

M. Chapman, G. Colin, and M. Es-'kia, Perspectives on South African English Literature, Johannesburg: Ad. Donker, 1992.

J. Cronin, Even Under the Rine of Terror?': Insurgent South African Poetry

M. Es-'kia, The Unbroken Song

N. and L. Lance, Towards a National Patriotic Culture, 2004.

N. Njabulo and S. , South African Literature and Culture, Rediscovery of the Ordinary

M. Muila and I. , Oral Poetry " . Interview publiée dans New Coin 35, 1999.

S. Watson, Shock of the Old: What's Become of 'Black Poetry?' " in Upstream, 1985.

M. Bengoechea, . Delphine, and . Katerina, Discours et écritures dans les sociétés en mutation

B. and M. Gilles, L'Afrique du Sud : de nouvelles identités ? Aix-en-Provence : Publications de l, 2010.

B. Homi and K. , The Location of Culture, 1994.

P. Baudorre and . Dominique, Littérature et sociologie, 2007.

S. Biko, Black Consciousness in South Africa, 1978.

Y. Bonnefoy, La vérité de parole, 1988.

F. Fanon, Peau noire, masques blancs, Paris : Editions du Seuil, 1952.
DOI : 10.1522/030294726

G. , L. R. Sharpley-whiting-t, . Denean, and T. White-renée, Fanon: A Critical Reader, 1994.

H. Bâ and A. Jean-gilles, La parole, mémoire vivante de l'Afrique. Saint Clément de Rivière : Editions Fata Morgana, 2008.

H. Petersen, K. , and R. Anna, On Shifting Sands: New Art and Literature from South Africa, 1992.

K. and J. Sonya, Formes de l'engagement littéraire (XVe-XXIe siècles) Lausanne : Antipodes, 2006.

Y. Laporte, Gille Deleuze, l'épreuve du temps, L'Harmattan, 2005.

H. Scheub, The Tongue is Fire : South African Storytellers and Apartheid, 1996.

W. Serote, On the Horizon, Fordsburg: COSAW, 1990.

S. and W. Myth, Literature and the African World, 1978.

S. , G. C. Cary, N. Lawrence, and G. , Can the Subaltern Speak? " in Marxism and the Interpretation of Culture, 1998.

G. Steiner, Langage et silence. Paris : Les Belles Lettres, 1967.

R. Stuttner, « The UDF Period and its Meaning for Contemporary South

W. and D. Biko, London: Penguin Books, 1978.

F. Bakhtine-en, Disponible sur http, 1967.

A. , A. , and D. Ken, Writing from South Africa

M. Audin, Une vie brève, Paris : L'Arbalète-Gallimard, 2013.

A. , K. , P. Peter, and Z. Musaemura, The Fate of Vultures : New Poetry of Africa, 1989.

D. Shazer and M. , A Poetics of Resistance : Women Writing in El Salvador, South Africa and the United States, 1994.

D. Bois and W. E. , The Souls of Black Folk, 1903.

D. Hirson, The House Next Door to Africa, 1986.

I. Hofmeyr, We spend our Years as a Tale is Told: Oral Historical Narrative in a South African Chiefdom, 1994.

J. and E. Durosimi, Orature in African Literature Today, 1992.

L. Jr and W. , Peaux blanches, masques noirs, 2004.

L. Cour-grandmaison and O. , Coloniser, exterminer. Sur la guerre et l'état colonial, 2005.
URL : https://hal.archives-ouvertes.fr/halshs-00323860

P. Vidal-naquet, Les assassins de la mémoire, 1987.

V. and I. La-vue-Éclatée, Carouge-Genève: Editions Zoe, 2007.