A. Thomas, Somme théologique, 1984.

A. Sociales, Qu'est-ce que l'homme ?, 2010.

A. Victor and K. , Le discours eschatologique de Mt 24-25 : tradition et rédaction, 1983.

A. Laurent and L. Mort-de-la-mort, Comment la technomédecine va bouleverser l'humanité, Editions Jean-Claude Lattès, 2011.

A. Philippe and A. Fait, qui suis-je ? Les embryons humains prennent la parole, 2004.

A. Hannah, Condition de l'homme moderne, 20121.

A. Bernard, Fragilité, dis-nous ta grandeur, 2013.

A. Alexandrie, Les trois discours contre les Ariens, 2004.

A. Régis and . Dayde-marie-claude, Soins palliatifs, éthique et fin de vie, 2010.

B. Christian, La morale en politique? tout simplement, 1995.

B. Karl, Esquisse d'une dogmatique, 1984.

B. Philippe, Euthanasie : le grand malentendu, 2012.

. Bauzon-stéphane and . Le-devenir-humain, Réflexions éthiques sur les fins de la nature, 2011.

. Beauvoir-simone-de, Alles in Allem, 1974.

B. Claude, Trop de médecine, trop peu de soins, Vergèze, 2013.

. Bioéthique, Du début à la fin de vie, Hors-Série Etudes, 2009.

B. Augustinienne and O. De-saint-augustin, Homélie sur la première Epître de Saint Jean, 2008.

B. Augustinienne and O. De-saint-augustin, Homélie sur l'évangile de saint Jean (XVII-XXXIII), 1977.

. Boch-anne-laure, Médecine technique, médecine tragique. Le tragique, sens et destin de la médecine moderne, 2009.

B. Pierre, . Bruno, . Dominique, and . Sergio, Pour une bioéthique clinique. Médicalisation de la société, questionnement éthique et pratiques de soins, 2003.

. Borasio-gian-domenico and . Mourir, Ce que l'on sait, ce que l'on peut faire, comment s'y préparer, 2014.

. Boucand-marie-hélène, Dire la maladie et le handicap De l'épreuve à la réflexion éthique, 2009.

. Bouriau-christophe and . Qu, est-ce que l'humanisme ?, 2007.

L. Bovon-françois, évangile selon saint Luc 1-9, 1991.

(. Broca-alain and . De-), Comment penser l'homme ?, 2009.

B. Pascal, La Tentation de l'innocence, p.278, 1995.

B. Judith, Trouble dans le genre. Pour un féminisme de la subversion, 2005.

. Byk-christian and . Traité-de-bioéthique, Vers une nouvelle utopie civilisatrice ?, 2011.

C. Bruno, En fin de vie, répondre aux désirs profonds des personnes, Editions Ressources, 2004.

C. Frédérique, Plongeons dans la mère. Histoires de sage-femme, 2006.

C. Michel and B. Mourir, Sociologie des soins palliatifs, 2003.

C. Jean-pierre, Signes et prodiges. Les miracles dans l'Evangile, 1987.

C. Claude and C. Arnaud, Histoire de la médecine. Introduction à l'Epistémologie, Science Humaines en Médecine, 1998.

C. Jean, Etre là où ça fait mal, Chambray-lès-Tours, 2003.

C. Santio, Vie de saint Camille de Lellis. Fondateur de l'ordre des Clers réguliers, ministres des infirmes, 1932.

C. Theologique-internationale, A la recherche d'une éthique universelle. Nouveau regard sur la loi naturelle, 2009.

C. André, L'esprit de l'athéisme. Introduction à une spiritualité sans Dieu, 2006.

C. André, . Congregation, . La, L. F. De, . Congregation et al., Instruction « Dignitas Personae » sur certaines questions de bioéthique, 1987.

C. General, D. La, and . Allemande, Guide général de la Caritas allemande, 1997.

D. Claude, Pour l'éducation et pour l'école, des catholiques s'engagent, 2007.

D. François and L. Mort-choisie, Comprendre l'euthanasie et ses enjeux, 2013.

D. Jean, Le Peuple de l'ancienne Alliance, 1955.

D. Renaud-(-de-), D. Mercier-charles, and . Luc, Frédéric Ozanam. L'homme d'une promesse, 2010.

D. Christian, Le pouvoir insoupçonné des cellules souches, Montréal, 2010.

F. Francis and E. Paris, Arthème-Fayard, Coll. Je sais ? Je crois, II e partie, 1960.

F. Michel, . Naître, and . Mourir, Anthropologie spirituelle et accompagnement des mourants, 2007.

G. Jean, Dieu souffre-t-il ?, 1976.

G. P. Réginald-o, Le Sauveur et son amour pour nous, Ligugé, Aubin et Fils, 1933.

M. Gheorghiu-mihaï-dinu and . Frédéric, L'hôpital en mouvement. Changements organisationnels et conditions de travail, 2013.

G. Yves and H. Pellissier-jérôme, Comprendre la vieillesse, prendre soin des hommes vieux, 2008.

G. Pierre and L. , éthique à l'épreuve de la vie. Problématiques d'éthique fondamentale, 2010.

G. Etienne, U. L. , and S. Fort, Quand l'amour de Dieu se fait diaconie, 2012.

G. Jacques, Jésus devant sa vie et sa mort, 1991.

G. Paulette and . Petit-jean-françois, Une société de soins, 2011.

G. Jean-claude, Je n'ai plus peur

G. Jean-pierre, Le soignant et sa conscience, 2011.

G. Fabrice and L. Maladie, Alzheimer : problèmes philosophiques, 2009.

H. Jonas, Une éthique pour la nature, 2000.

H. Marie and D. , Nous voulons tous mourir dans la dignité, 2013.

H. Laurence, On ne peut imposer ça à personne, Handicap du nourrisson et euthanasie, 2013.

H. Emmanuel and L. , euthanasie par compassion ? Manifeste pour une fin de vie dans la dignité, 2013.

H. Emmanuel, Fins de vie, éthique et société, 2012.

H. Emmanuel and L. 'existence-malade, Dignité d'un combat de vie, 2010.

H. Emmanuel, Apprendre à mourir, 2008.

H. Emmanuel, Face aux fins de vie et à la mort. Ethique, société et pratiques professionnelles, 2007.

H. Emmanuel, Médecine, éthique et société, 2007.

H. Emmanuel, Le devoir de non-abandon. Pour une éthique hospitalière et du soin, 2004.

(. Houziaux-alain, . André, and . Bernard, A-t-on encore besoin d'une religion ?, 2003.

H. Paul, Aux sources de la charité. Les spiritualités. Actes du XII colloque de la Fondation Jean Rodhain, 2003.

J. Pascal and . La-morale-chrétienne, Carcan ou libération ?, 2015.

J. Dominique, Quand l'autre souffre, Ethique et spiritualité, 2010.

J. Nicole, . Eric, and . Wenin-andré, Le mal, qu'en faire ?, 2006.

J. Ii, Sollicitude sur les questions sociales, 1987.

J. Guy, Des religions à la spiritualité Une appropriation biomédicale du religieux dans l'hôpital, 2012.

J. Hans, Pour une éthique du futur, 1998.

J. Hugues, Le proche de la personne malade dans l'univers des soins. Enjeux éthiques de proximologie, 2010.

J. Thierry, Pronostic vital engagé. Ma mission, sauver des vies, 2010.

J. Laurent and . Barbara, Grey's Anatomy

K. Emmanuel, Fondements de la métaphysique des moeurs, 1907.

K. James and F. , Les vertus, un art de vivre, « Tout simplement, 2002.

. La-charité-maternelle, Une congrégation au service de la vie, 1994.

L. Georges, Saint Camille de Lellis, patron des malades et des hôpitaux. Sa vie et son oeuvre, 1906.

L. Danièle, Spiritualité : interpellation et enjeux pour le soin et la médecine, Les Carnets de l'Espace Ethique de Bretagne Occidentale, n°2, Sauramps Médical, 2010.

L. Breton and D. , Expériences de la douleur. Entre destruction et renaissance, 2010.

L. Breton and D. , La chair à vif De la leçon d'anatomie aux greffes d'organes, 2008.

L. Denis, Seul l'amour fracasse les tombeaux, 2005.

L. Yves, Sécularisation et spiritualité Approche anthropologique du christianisme, 2014.

L. Guay and D. , Le fin mot de la vie, 2014.

L. Karsten and . Marc, L'interruption médicale de grossesse. Questions d'éthique et d'accompagnement, 2014.

L. Xavier, Le pain de la vie, 2005.

L. Xavier, Lecture de l'évangile selon saint Jean, 1993.

L. Le-grand and . Sermons, Sources Chrétiennes n°22, 1964.

L. Jean, Témoignages et réflexions sur la fin de vie, 2008.

L. Emmanuel, . Totalité, and . Infini, Essai sur l'extériorité, 200912.

L. Pierre-andré and L. , être-ensemble des chrétiens, 1975.

L. Gilles and L. 'ère-du-vide, Essais sur l'individualisme contemporain, 2009.

L. Jacques, Comme s'il voyait l'invisible. Un portrait de l'apôtre d'aujourd'hui, 1964.

L. André, Au gré de sa grâce. Propos sur la prière, 1989.

M. Giacomo and C. , Généalogie de la sécularisation, 2006.

L. Mathieu-séverine, Assistance médicale à la procréation. Ethique, religion et filiation, 2013.

M. Bernard, L. Présence, and . Le, Ethique du soin et de l'accompagnement, 2004.

M. Jean-françois, Humaniser la vie. Plaidoyer pour le lien social, 2009.

M. Le-confesseur, Centuries sur la charité, 1945.

M. Noël-jean, La démarche d'éthique appliquée, 2008.

M. Michel, T. Proust-alain, and . Ysé, La quête de guérison, Médecine et religions face à la souffrance, 2006.

M. Isabelle and D. , Un enfant pour l'éternité, 2004.

M. Pascale and . Sandra, Qu'est-ce que le care ? Souci des autres, sensibilité, responsabilité, 2009.

M. Jürgen, Théologie de l'espérance, 1970.

M. Jean and L. Denise, Le temps précieux de la fin, 2003.

. Montendon-alain, Le Livre de l'hospitalité. Accueil de l'étranger dans l'histoire et les cultures, 2004.

M. Elisabeth and . Le-genre-démasqué, Homme ou femme ? Le choix impossible, 2011.

L. Moreau-roland, immortalité est pour demain. Les nouveaux chemins de la science, 2010.

M. Denis, La théologie et l'éthique dans l'espace public de théologie et d'éthique, Volume I, 2012.

. Nadeau-marie-thérèse, Voir la souffrance autrement, 2013.

O. Pierre, Fin de vie, un enjeu de fraternité, 2015.

P. Patricia and . Sandra, Le souci des autres, Ethique et politique du care, 2005.

P. Vi and L. , évangélisation dans le monde moderne, 2011.

P. Vi and . La-joie-chrétienne, Exhortation apostolique Gaudete in Domino, 2008.

P. Corine, Eléments pour une éthique de la vulnérabilité. Les hommes, les animaux, la nature, 2011.

P. Henri, Qu'est-ce que la laïcité ?, 2003.

P. Louis, A la recherche d'une éthique médicale, 1964.

M. Pouliquen-tanguy, Devenir vraiment soi-même. Itinéraire d'un développement personnel chrétien, Nouan-Le-Fuzelier, 2014.

R. Laurent and T. Chantal, Le corps resitué. Médecine, éthique et convictions, 2006.

R. Laurent, Une nouvelle éthique pour l'assistance médicale à la procréation, 2006.

R. Gérard and L. , énigme du mal et l'espérance chrétienne, 2012.

R. Bernard, Nouvelle alliance ou éternelle alliance. Le message des Prophètes, 2002.

R. Jacques, Du bon usage de la compassion

R. Jeremy, Une nouvelle conscience pour un monde en crise. Vers une civilisation de l'empathie, 2011.

R. Michel-sj, La charité du Christ en action. Des origines à Saint Vincent de Paul Je sais-Je crois, 1961.

R. Elise and (. De-la-pilule-au-bébé-Éprouvette, Choix individuels ou stratégies médicales ?, 2008.

R. Jean-luc, Monsieur le Présent, laissez-nous mourir dans la dignité, 2013.

S. Sociales and D. France, Que ferons-nous de l'homme ? Biologie, médecine et société, 2002.

S. Amarta, Repenser l'égalité, 2000.

S. David, On peut se dire au revoir plusieurs fois, 2011.

S. Elio and . Manuel-de-bioéthique, Les fondements et l'éthique biomédicale, 2004.

. Singer-christiane, Derniers fragments d'un long voyage, 2007.

S. Antoine, Pour une Eglise diaconale. Des chrétiens au service de la société

L. Steffens-martin and . Vie-en-bleu, Pourquoi la vie est belle même dans l'épreuve, 2014.

S. Martin, Vivre ensemble la fin du monde

S. Marc, Planète Vie / Planète mort : l'heure des choix, 2006.

S. Philippe, Faut-il avoir peur de la bientraitance ? Retour sur une notion ambiguë, 2013.

T. Pascal and . Dynamiques-de-la-pastorale, Un art qui se renouvelle, 1997.

. Thomasset-alain and . Interpréter, Jalons pour une éthique chrétienne, 2011.

V. Paul, Morale en désordre, 2002.

V. Pierre, Ethique de l'urgence, urgence de l'éthique, 2013.

. Vallejo-marie-claude, Une approche philosophique du soin, 2014.

L. Vanhoye-albert and . Hébreux, Jésus Christ médiateur d'une nouvelle Alliance, p.84, 2002.

V. Martin, La Care Révolution. L'homme au coeur de la révolution mondiale des services, 2008.

W. Frédéric and R. , Eprouver nos blessures et nos ressources, 2012.

X. Jean-guilhem, Le soin dans tous ses états, 2011.

Z. Nathalie, La résistance de l'humain, 2006.

A. Articles, . Sante, and . Guérir-toute-la-personne, La raison d'être des soins spirituels et religieux dans le milieu des soins de santé, 2001.

B. Xvi and . La-charité, âme de la mission », message du pape à l'occasion de la journée mondiale des Missions, pp.11-13, 2006.

. Blanchon-laure and . La-diaconie, une tradition ecclésiale renouvelée par Gaudium et spes », Esprit et vie, vol.249, pp.14-25, 2012.

J. Boles-jean-michel and . David, Parcours de la vulnérabilité en réanimation adulte, Dimensions cliniques et enjeux philosophiques, pp.42-54, 2011.

. Bordeyne-philippe and . La, référence à la vulnérabilité en éthique de la santé : défis et chances pour la foi chrétienne », Revue d'éthique et de théologie morale, n°239, pp.45-75, 2006.

C. Laurence and «. , Poursuivre ou non la réanimation d'un nouveau-né : le point de vue des parents, pp.41-57, 2013.

C. Michel and . La, démarche éthique en chirurgie : objectiver en restant libre, pp.6-20, 2010.

C. Jean-françois and P. Denis, « La laïcité à l'épreuve de la sécularisation 1905- 2005 », Vingtième siècle. Revue d'histoire, n°87, juillet/septembre, pp.7-10, 2005.

C. Gérard and «. , C'est un commandement nouveau que je vous donne, pp.34-35, 2006.

C. Gérard, . Le, and . Commandement, Tu aimeras?, pp.28-34, 2006.

C. Consultatif-national-d-'ethique and «. , Rapport du CCNE sur le débat public concernant la fin de vie, pp.21-2014

C. André, Une spiritualité de l'immanence », Le Monde des religions, janvier-février 2013, pp.52-55

. Fino-catherine and . De, Tronto à Butler, l'éthique du care au risque de la déconstruction. La contribution des chrétiens au processus de reconstruction », Revue théologique de Louvain, pp.232-252, 2014.

F. Bernard, « A propos de la charité : variations sur un thème, Eglise de Metz, pp.16-19, 2006.

G. Jaime and . Le, ?ministère de la charité? à l'égard des pauvres selon Saint Augustin, Connaissance des Pères de l'Eglise, pp.19-34, 2012.

G. Maxime and «. Jésus-face-À-la-maladie, L'enseignement d'un Soignant à des soignants, pp.191-203, 2014.

G. Bernard and «. L. Simas-roberta, empathie est-elle encore ce qu'elle était ? Point de vue psychanalytique », Revue d'éthique et de théologie morale, pp.49-74, 2013.

G. Luc and «. L-'échographie-prénatale, Quels enjeux dans la relation ?, pp.7-17, 2012.

G. Etienne, Compter les uns sur les autres pour que l'Eglise soit serviteur au sein de la société », Documentation catholique, pp.90-93, 2013.

G. Jean-marie and «. Guérir, un désir, un rêve ; une fonction sociale, entre compétence et charisme ; un don gratuit ou un devoir moral », Revue d'éthique et de théologie morale, n°266, septembre, pp.9-32, 2011.

G. Jean-marie, « Le geste de soin est-il sacré ?, Etudes, pp.341-350, 2008.

G. Laurent and «. L. Vincent, imagerie prénatale : questions posées par la découverte d'une anomalie neurologique, pp.9-21, 2014.

«. L. Heyer-rené, impossible commandement de l'amour. A propos de l'encyclique Deus caritas est », Revue d'Ethique et de théologie morale, n°240, septembre, pp.35-45, 2006.

H. Bernard, « Personne n'est trop pauvre pour n'avoir rien à dire », Documentation catholique, pp.85-86, 2013.

J. Dominique, Lorsque l'esprit s'absente peu à peu? Quel sens ? Quels défis pour les soins palliatifs ?, Actes des Neuvièmes Journées de Soins Palliatifs, pp.1-8, 2014.

J. Guy and . La-spiritualité, facteur de résistance au pouvoir biomédical de soigner ?, pp.131-149, 2011.

L. Virginie, Nouvelles spiritualités ; une quête de sens », Le Monde des Religions, janvier-février 2013, pp.48-51

L. Sandra and . Le, care : enjeux politiques d'une éthique féministe », Raison publique, n°6, pp.29-47, 2007.

L. Jean and «. , Aspects de la technè : l'art et le savoir dans l'éducation et dans le soin, 2006.

M. Remi, « Le Fils de l'homme est venu pour servir », Christus, n°237, pp.43-52, 2013.

M. Jacques and «. , Pour une morale dynamique et ouverte aux soignants », Revue d'éthique et de théologie morale, n°250, septembre, pp.63-89, 2008.

M. Eric and . La, théorie des capabilités d'Amarta Sen face au problème du relativisme. De la relativité par rapport à l'agent à l'objectivité positionnelle », Tracé, n°12, pp.103-120, 2007.

«. Muller-marion and . Dieu, soigne-t-il ? », Les cahiers de Croire, Mars, pp.24-27, 2015.

N. Mathias and . La, notion néotestamentaire de Diakonia, une difficile reconnaissance », Revue d'éthique et de théologie morale, n°268, mars 2012, pp.79-102

. Nguyen-clément-an-dung, « Pourquoi les soignants ont changé d'attitude », Christus, n°242, pp.136-141, 2014.

P. Simone and . La-guérison-intérieure, Qu'est-ce que guérir ?, 2003.

P. Guillaume, C. Le-geste-du, and . Serviteur, L'interprétation augustinienne du lavement des pieds (Jn 13, Connaissance des Pères de l'Eglise, n°127, pp.35-46, 2012.

P. Denis and . Soigner-ou, Prendre soin ? la place éthique et politique d'un nouveau champ de protection sociale, pp.19-30, 2009.

R. Pierre and «. , Lettre pastorale de l'évêque de Metz à l'occasion du 100 ème anniversaire de la fédération Caritas, Eglise de Metz, 2005.

R. Christophe, . La-diaconie-chez, and . Paul, Vers un nouveau type de relations, Esprit et vie, vol.246, pp.23-29, 2012.

R. Céline, . Brasseur-grégory, and . Bondeelle-antoine, « Personnel soignants en milieu hospitalier. Des performances sous perfusion », Travail et Sécurité, pp.24-39, 2009.

R. Jean-pierre and «. Un, Messie qui prend soin des hommes », Les Cahiers Croire, Mars, pp.12-15, 2015.

S. Jacques and «. L. , amour des ennemis, un marqueur d'identité ?, Eglise de Metz, pp.4-7, 2006.

S. Robert, «. Qui, and . Samaritain, La charité en zone franche », Christus, n°237, pp.75-81, 2013.

S. Biblique, . Et, and . Vie, Une étude biblique (1 ère partie), Libération des hommes et salut en Jésus Christ, pp.8-11, 1973.

. Steffens-martin and . De-rien, Petite métaphysique du serviteur », Christus, n°237, janvier 2013, pp.21-29

V. Paul and «. , Nouvelles formes du mépris de l'homme », Christus, n°208, pp.405-414, 2005.

V. André, « L'expérience de Diaconia : un nouveau départ pour vivre la charité », Documentation catholique, pp.93-95, 2013.

A. Catholique, C. De, L. Sante, and «. Guérir-toute-la-personne, La raison d'être des soins spirituels et religieux dans le milieu des soins de santé

B. Jean, «. Laïcisation, and . Sécularisation, Mode d'emploi à la "française" », Communication présentée au Centro di Alti in Scienze Religiose, 4 novembre, 2004.

C. Marc and . Le-care, une notion qui difficilement fait son chemin

C. André, . La-règle-d-'or, and . Ou, Ne faites pas aux autres ce que vous ne voudriez pas qu'on fasse pour vous, pp.3-4

F. , «. Discours, and . Pape, François à la 15 ème Congrégation générale », 18.10, 2014.

G. Guy, . Vagabond-de-la-bonne-nouvelle, P. Paris, and . Rey, 2012 in http://books.google.fr/books?id=iBYVie20INgC&pg=PT138&lpg=PT138&dq=vis+de+telle+ fa%C3%A7on+qu'%C3%A0+ta+seule+fa%C3%A7on+de+vivre,+on+pense+que+c'est+impo ssible+que+Dieu+n'existe+pas&source=bl&ots=3bOdaTBk3Z&sig=0NB6wx_0NKBNQ40R Op5j- ILO7eM&hl=fr&sa=X&ei=p0prVMnIDYHfaLWIgZgK&ved=0CC0Q6AEwAg#v=onepage

J. Dominique and . Le, concept d'alliance à l'épreuve de la relation de soins, 2014.

M. Leila, Plus de la moitié des Français ne se réclament d'aucune religion

M. Jean-luc and «. L. , affiche des chrétiens d'Orient ne pose aucun problème de laïcité », in https

M. Monique, . Mahrez, and . Viney-xavier, « Les femmes et les métiers : vingt ans d'évolutions constratées », in Données sociales ? La société Française, 2006.

P. Yves and . Non, Eglise ne peut en rajouter à la souffrance, p.html

. Pelletier-marine, Des déjeuners intergénérationnels pour oublier la solitude », http://etudiant.lefigaro.fr/les-news/actu/detail/article/des-dejeuners-intergenerationnels-pour- oublier-la-solitude-16419

P. Strategie, . Medias, and . Communication, Une loi d'orientation et de programmation pour l'adaptation de la société au vieillissement

P. Georges and «. Message, AFP à l'occasion des fêtes de Noël et du Nouvel An », in http://www.eglise.catholique.fr/conference-des-eveques-de-france/textes-et- declarations/message-de-mgr-georges-pontier-pour-les-fetes-de-noel-et-du-nouvel-an- 17752.html

R. Eve and . Qu, en est-il de la reconnaissance du travail aide-soignant ? », in www.aidesoignant .com/article/ressources/a-la-une/as/reconnaissance-du-travail-aide-soignant

«. Spina-bifida, première opération in utero en France » in http://www.allodocteurs.fr/actualite-sante-spina-bifida-premiere-operation-in-utero-en-france- 14887.asp?, pp.1-1

«. Trentesse-aurélie and . Clémentine, En faire toujours plus avec moins de temps?" », in http://www.infirmiers.com/profession-infirmiere/presentation/faire-toujoursplus-avec-moins-temps .html

. Le-risque-d, un burn-out des professionnels de santé 2.3.1 Une définition du burn-out 2.3.2 Le bur-out, lieu d'un profond malaise du monde hospitalier ? 2.3.3 Le burn-out : expression des ultimes limites issues des contraintes financières ?

«. Le and . Soin, autre (to care) 3.1 Les professionnels de santé 3.1.1 Les médecins 3.1.2 Les sages-femmes 3

I. Chapitre, Richesses et limites du care 1. La question de la vulnérabilité humaine 1.1 L'homme fragile ou vulnérable ?

L. De-dieu-au-risque-de-la-souffrance, une lecture de l'ouvrage Dieu souffre-t-il ?

. Jésus, une nouvelle alliance dans la lettre aux Hébreux 3.2.1 Les thèmes développés dans la lettre aux Hébreux 3.2.2 L'alliance nouvelle selon la lettre aux Hébreux 3.2.3 L'eucharistie : force d'alliance et de vie nouvelle

L. 'urgence-de-la, mission : la thématique de l'« alliance thérapeutique » selon Ricoeur revisitée par la théologie ? 3.3.1 L'alliance thérapeutique chez Ricoeur 3.3.2 L'alliance thérapeutique d'un

I. Chapitre, ou quelle est la particularité du care en théologie ? 1. La charité : vertu théologale ? 1.1 Philia-Erôs-Agapè : une question de mots 1.1.1 Le mot « amour

L. Eglise, experte en humanité 3.1 L'homme au coeur de toutes les attentions 3.1.1 La vie de l'homme 3

. La-démarche-spirituelle, donner du sens à sa vie ? 1.2.1 Quel sens face à l'ère du vide ? (Gilles Lipovetski) 1.2.2 La quête de sens aujourd'hui : vers une spiritualité sans Dieu ? La réflexion d

L. Spiritualité-comme-un-«-mouvement-d, existence » un redécouverte de la dimension religieuse de la spiritualité ? (Dominique Jacquemin) 1.3.1 Ethique et spiritualité 1

. La-charité-soignante, un care religieux 3.2.1 Le care face aux besoins spirituels 3.2.2 Une spiritualité du care (Henry Nouwen) 3.2.3 La charité soignante : quelle présence d'Eglise ?

. Posant-alors-son-regard-sur and . Lui, Jésus se mit à l'aimer » (Mc 10, 20) 1.3.1 La question du respect de la vie : la valeur du pardon de la charité soignante 1

. Le-palliatif-dès-le-curatif, le sens même du soin 3.1.1 Histoire des soins palliatifs ? 3.1.2 Un soin technique et humain 3

. Il-s-'avança-et-toucha-la-civière, Jésus dit : ?Jeune homme, je te l'ordonne, lève-toi?

. Oser-la-charité, c'est oser témoigner : du care au coeur 1.2.1 De nos enfermements à nos combats : une nouvelle Pentecôte ?