P. Même-si-un-iozae-À, Ie deoiens comne i'en serais suzpris Chqnteu.r pour fenrnes à AILES BLANCHES Mâme si itLeur ehqrzte ALLELUA En z,egnettartt Le tentps d'en bas Où e'-est pas tous Les jotaes, J|entendrai dans mon PARADÏS Les AItrGES Les SAINTS et LUCIFER Me chqntev ma elwnson dtrnguère CeLLe du tenrps où itm'app'Lais Jacky

, on aura remarqué les deux emplois que le chanteur fait du mot "Paradis" : le sien ("mon Paradis") représente le regret de I'Enfance, de I'époque où le "coeur ouvrait les bras

. Au-bonheur-passé, iI oPpose une joie fadasse, pour laquel- Ie il utilise le même vocable, mais I'article a été intentionnellement supprimé et "Paradis" devient un lieu d'ennui,où I'on se prend à regretter Ia terre et ses difficultés qui forçaient I'homme à se déPasser lui-même

A. Cette-Époque, L. Monde, C. Le, and . Demonïaque,

A. Ou-démon-qutintpotte,

, Le hêros brélien implore indifféremment lresprit de lumj-ère et I'esPrit de tênèbres

. Moi-qtfi-n-'ai-pnié-satan-@e-qumd and . Eu, Pan du Bon Dieu, issue.5

, ) Jacky -Nous faisons ressortir les mots-cIés

, ) rbid. Déjà cité p, p.304

M. La,

, ) La statue

B. Et and . Dieu, Tu uas bien n'ûgoLer Et maintenant, Bon Dieu ùlaintenmtt ie oais PLeuYer, issue.4

. Fernand,

, ) Ibid. Le rrturr sradresse ici évidemment à I'ami défunt

L. Paradis and P. Et-retrouve-'tl, Enfance qui nous entpàehe de La oipre De La reuiore infiniment De tsiure à nemontet Le tentps

, Ious Les enfartts ont un entPire

, Tous Les enfaetts ont un roAaltme

, Ious Les enfants sont des Poètes ILs sont bergers iLs sont rois-mages Z'ont des nuages pour mietae ooLer (I)

. Mais-le-désir-d-'envo}-et-d-'espace-où-ie, coeur ouvrait les bras" (2) se termine par un sentiment d'échec : Moi qui toutes Les nuits AgenouiLLé pot'ae rien Arpégeais mon ehagt'tn Au pied du trop grmd Lit Je tsouLais prend

. Le, Le temps a eu raison des rêves , iI débouche sur 1a mort et Ie néant, mettant fin au besoin de voyage intérieurr symbolisé 1à Par un train' i'ci par Ia mer : Mon Pàre disait Ctest Le pent du Nond Qui portera en terY'e Mon eorys scrzs ùne Et sans coLèxe Ctest Le

, BreI exprime parfois les mêmes pensées d'une façon beaucoup moins sereine, ai.nsi dans cette parodie des chansons Précédentes , où la mort devient

, 3) Ibid, p.272

, Mon père disait. ment bréIien de

D. De-rottendan-À-santiago and . De,

. De-peu-À-peu-de-coeur-en-coeul-de-peuz, en Peu? De port en port Le tentps d'une fLeur Et Lton s'endort Le tentps d'un rêue Et Lton est mort De terre en te?re De place en pLace De jeunes uieiLLes en uieiLles grasses (f) Camus, Caligula, Théâtre' de la Pléiade, Gallimard'' Rêcits, Nouvelles. Biblj-othèque L97 4, I08. hlest" (I) d.e rêve et où, tel Icare, s'élargissant aux dirnensions du monde, Ie "coeur ouvraiÈ les bras

, Bien sûr tout se manque de tendYe Et iL n'A a PLus d'Amérique (...) Bien sût nos coeu?s perdent Leurs aiLes

I. Si, on se souvient d.e notre analyse du "salut dans la fraternité humaj.ne", calqué sur !e modèIe religieux (4), on ne s'étonnera pas, sachant combien elles sont liées dans 1'esprit du poète (5), que Itébranlement d'une

. Ce-ltespérance-fragilise-ltassise-d, I1 faud'rait nous g!g', chanÈait le jeune Brel (6) ; à l'âge mûr, il se rend compte que rien n'est plus difficile

, Bien sûr ees uiLLes éPuisées Par ces enfants de einquaette ans Notre inrpuissanee à Les aideY Et nos qnou?s qui ont maL auae dents

, Et tous ees honnnes qui sont nos frères TeLLement qu'on n'est PLus étonné Que pae amour iLs nous LaeèYent

, 11 y a Ià une lutte entre la chai.r et ltespriÈ

, ce pas a5.nsi que peut se comprendre cette image ? : (f) Mon Enfance

. Voir-un-ami-pleurer,

, Mottrit' de frissonner Mourir de se dissoudYe De se nacxaPoter trfuourir de se dëeouire (L)

L. 'homme-est-un, être-pour-1a-mort Voilà ce que (5) La lumière jaillira, 1958.

, Auprès duquel il est enterré' Le rire est daets Le éoeut Le mot dmts Le tegatd Le coeur est ûoAageu? Ltauenir

Î. Dans-cette and . Où, gémir n'est pas de mise" (4), où "Ia nuit est soumise" (5) lors même que "la mer se déchj're infini(f ) Saint ExuPérY

L. Petit-prince, I. Gallimard, and P. , , p.89

. Insistaj, t davantage sur les consêquences du ma1 (le mal par excellence étant, bien entendu, considéré comme "le péché de la chaj-r") que sur l'épanouissement du bien

, Tout ça dresse une rrutq|LLe de Chine Entv'e Le pautsre otd Piettot Et sa fugaee CoLombine

. Lechristianisme and . Pourbrel, enfaiÇseréduire à une morale qutil récuser pârcê qu'elle couPe I'homme d'e Ia vj-e réelle i souvenons-nous d,e ces fenêtres

. Ah-ie-ntose-pas-pense, SuteLLes seruent à uoiLer PLus qu'à î;aisseY entten La Lumière de

, Noustrouvons, issue.3

, Les fenêtaes nous guettent Qtand nptre eoeuT s'axnâte En croisqnt Louisette Pour qui bniLent nos ehairs

, Les fenêtTes me suiuent Me suiuent et me Pot'ttsuiuent Jusqu'à ee que Peur s'ensuiue Toui au fond de mes draPs

, Cette foi où les scrupules (...) I'emportent sur la confiance .t qùi a plus lâ peur de I'enfer que la nostalgie du Ci-eI". i"org"Ë Rodenbâch, pp.58-59

, ) Les jardins du Casino, 1964.

, ) Les !'enêtres, 1966.

. Mais, pâr delâ ce désordre, à son insu, le poète bruxellois nous entraÎne vers un monde qutil n'a cessé de chercher, un monde dans lequelr Pâr }a foi, nous vivons déjâ t'debout

. Un-monde-enfin-où, la mort ne sera plus où "il n'y aura plus de nuit", où "nul nraura besoin de Ia lumière du fl-ambeau ni d,e Ia lumière du soleil

S. Lumière,

. Cf and . Brei, Serait-il impossible d,ebout, L961

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, Les amoureux des bancs publics, Georqes BRASSENS, vol.2

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, Je suis un voyou -Jtaj-rendez-vous avec vous Le vent Il n'y a pâs d'amour heureux (Aragon-Brassens) -La mauvaise herbe -Le mauvais sujet repenti P

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. Hugo-brassené, Colombine (Verlaine-Brassens) -Auprès de mon arbre -Gastibel-za (V. Hugo-Brassens) -Le testament -La prière (Francis Jammes-Brassens) -Le nombril des femmes d'agents Les croquants

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, La haj-ne Grand Jacques 11 pleut -Le diable It nous faut regarder -crest comme ça 11 peut pleuvoj-r

, Le fou du roi -Sur Ia place -S'i1 te faut -La Bas- til1e -Prière Paienne

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, Quand on n'a que ltamour : Jren appelle -La bourrée du cétibatairé -Heureux -Les Blés -Demain I'on

, Jacques BREL, vol.3

, Au printenps -Je ne saj.s Pas -Dors r IIIâ mj.e -Dites, si è'était vrai -Le Colonàl -L'homme dans la cité La lumière jaillira -voici -Litanies Pour un retour

. Seul-la-dame-patronesse-la-mort,

, La valse à mille temps, Jacques BREL, vol.4

, La valse à mille temps -Je t'aime -Ne me quitte pas

, Isabelle La tendresse -La col0mbe -Les Flamandes L'ivrogne -l"larieke -Le moribord- Le prochain anour - Vivre debout

B. Jacques, Les Bourgeois" ' (Face 2 t enregistrement public à I'Olympia)

, Les prénoms de Paris clara -On n'oublie rj.en -Les singàs -Voir -L'aventure -Mad.eleine -Les Biches

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, Le plat PaYs

, Barclay, vol.90015

L. Bourgeois-les, Paumés du petit matin -Le plat pays zàngra -Une Île -Mad'eleine -Bruxelles ôhànson Sans Paroles -Les biches -Casse-Pompon

, La chanson des vieux amants

. Barclay-900f6-mon-enfance-le and . Cheval, Mon père d,j-saj-t -La La La - Les coeurs Èendres Fils de -Les bonbons 67 -La chanson des vieux amants -A jeun -Le gaz 3 -Enregistrement publicAmsterd'arn

, Barclay, vol.90017

, Amsterdam -Les timides -Le dernj-er rePas -Les jardins

. Casi, no -Les vi-eux -Les bonbons -Au suivant La Fanet,te -Les bigotes -Les filles et les chiens Les fenêtres

, Barclay, vol.90018

, Ostend'aise -Je suis un soir d''été Regaràe bien petit -Comment tuer I'amant de sa femme quand on a été élevé comme moi dans 1a tradition - i'éclusier

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