. Tiberius, XLIII : ?ob quae palam iam et uulgo nomine insulae abutentes « Caprineum » dictitabant; Caprineus signifiant à la fois « l'homme de Caprée » et « le vieux bouc ». 378 TACITE, Annales, IV, 59. 379 Tiberius, LXIII : « Il vécut non seulement en proie à la haine et à l'exécration mais encore dévoré d'inquiétude. » Tiberius, LXVI : « Des avanies diverses venues de toutes parts ulcéraient son âme inquiète

L. Tiberius, Histoire romaine, LIX, 28 : « En même temps, il amassait des richesses de la façon la plus honteuse et la plus terrible. [?] Ces logements ouverts dans le palais même, ces femmes de citoyens de premier rang, ces enfants d'hommes parmi les plus respectés, tous ces gens qu'il y installait et exposait à l'outrage, il tirait tout simplement profit d'eux

X. Tiberius and . Cn, Lentulus Augur, personnage des plus riches, à prendre la vie en dégoût et à lui laisser après sa mort tout son héritage. [?] En outre, dans les Gaules, dans les Espagnes, en Syrie et en Grèce, de grands personnages se virent confisquer leurs biens sur des accusations les impudentes et les plus futiles; [?] mieux encore, Vonones, le roi des Parthes, qui, chassé par son peuple, s'était réfugié à Antioche avec ses immenses richesses, comme sous la protection du peuple romain, fut, contre le droit des gens, dépouillé et mis à mort. » 641 Tiberius, XLIX : Procedente mox tempore etiam ad rapinas conuertit animum. 642 par Séjan, exécuté en 31 ap. J.-C

X. Galba and . Les-habitants-de-la-tarraconaise-lui-ayant-offert-une-couronne-d, or de quinze livres tirée d'un ancien temple de Jupiter, il l'avait fait fondre et réclamé trois onces qui manquaient à son poids. » 644 Galba, XII : Praecesserat de eo fama saeuitiae simul atque auaritiae. 645 Galba, XII : « Cette réputation se confirma et fut aggravée dès son entrée à Rome. » 646 Galba, XVI : « En effet, les officiers avaient promis [aux soldats], quand ils lui jurèrent fidélité en son absence, une gratification plus considérable qu'à l'ordinaire; mais, non content de ne point ratifier ces promesses, il affecta de répéter qu'il avait coutume d'enrôler des soldats

V. Galba, il vécut la plupart du temps dans la retraite, ne se mettant jamais en route, même pour une promenade en litière, sans se faire suivre d'un chariot portant un million de sesterces. » 649 Galba, XII : « On répétait aussi, pour s'en moquer certains traits d'avarice, qui lui étaient attribués à tort ou à raison : on prétendait qu'il avait gémi en se voyant servir un repas trop somptueux; que son intendant ordinaire lui présentant un reçu de ses comptes, il lui avait offert un plat de légumes pour le récompenser de son zèle et de son exactitude; qu'un flûtiste, nommé Canus, jouissant d'une vogue extraordinaire, Depuis ce temps jusque vers le milieu du principat de Néron

X. Caligula, Il songea même à détruire les poèmes d'Homère : pourquoi, disait-il, n'aurai-je pas le droit de faire comme Platon qui l'a banni de sa république ? Peu s'en fallut même qu'il ne fît enlever de toutes les bibliothèques les écrits et les portraits de Virgile et Tite-Live, car il reprochait à l'un de n'avoir aucun génie et très peu de science, à l'autre d'être un historien verbeux et inexact. » 820 Caligula, XXII : « Il ne permettait ni de croire ni de dire qu'Agrippa était son grand-père, à cause de la bassesse de ses origines [?]; mais il proclamait que sa mère était le fruit d'un inceste commis par Auguste avec sa fille Julie. » 821 Caligula, XXIII : « Non content de salir ainsi la mémoire d'Auguste, sous prétexte que les victoires d'Actium et de Sicile avaient été désastreuses et funestes au peuple romain il défendit de les célébrer par les fêtes traditionnelles. » 822 Caligula, XXXVII : Les galères liburniennes. 823 Caligula, XIX. 824 Caligula, XXXVII : « Quand il se faisait bâtir des palais ou des maisons de campagne, ce qui primait chez lui toute autre considération, était le désir de voir exécuter ce qu'on déclarait irréalisable. » 825 Caligula, XXXVII : « C'est ainsi que des digues furent jetées dans une mer orageuse et profonde, que furent taillées les roches les plus dures, que l'on éleva, par des apports de terre avec une rapidité incroyable. » 826 Caligula, XXXVII : En ce qui concerne les constructions que le prince exige, « tout retard était puni de mort ». 827 Caligula, XLII à XLVII : Les échecs militaires de l'empereur

. Caligula and . Xlii, Il ne se mêla de guerres et d'entreprises militaires qu'une seule fois, et ce ne fut point à la suite d'une décision réfléchie [?], comme on lui parlait de compléter l'effectif de sa garde batave, il lui vint l'idée d'entreprendre une expédition contre les Germains; sans différer, il fit venir de partout légions et corps auxiliaires, puis il se mit en route. » 829 Caligula, XLV : Mox defiente belli materia? 830 Caligula, XLII : repente ut conchas legerent galeasque et sinus replerent imperauit

C. Donc, entre toutes les provinces, il préféra la Gaule? » Dans ce cas, le mariage ne repose plus sur des sentiments d'amour, mais il devient plutôt un instrument politique à la fin de la République. 897 Dans le cas de César, on retrouve les termes libido et diligo. 898 Diuus Iulius, LI : « Il ne respecta même pas les femmes des provinciaux. » 899 Diuus Iulius, L : Pour Servilia, « il lui acheta une perle valant six millions de sesterces, et, durant la guerre civile, sans parler d'autres donations, il lui fit adjuger au plus bas prix d'immenses propriétés vendues aux enchères. » 900 Diuus Iulius, LI : ?hoc disticho apparet iactato aeque a militibus per Gallicum triumphum. Ce trait de caractère paraît fiable puisque les soldats avaient passé près d'une dizaine d'années sous les ordres de César

D. Claudius and . Xxvi, XXVII : « Il épousa Plautia Urgulanilla, [?] et plus tard Aelia Paetina, fille d'un consulaire. Il se sépara de l'une et de l'autre, de Paetina, pour de légers griefs, d'Urgulanilla, au contraire, parce qu'elle s'était déshonorée par ses débauches et qu'on la soupçonnait d'homicide, Libidinis in feminas profusissimae? 934 Diuus Claudius Il prit ensuite pour femme Valeria Messalina » et s'unit enfin avec Agrippine

X. Claudius, Claude croyait que le mariage de Messaline et de Silius était un complot destiné à le renverser

D. Claudius and . Xliv:-agrippine-aurait-causé-la-mort-de-claude, 12 : « Elle s'était enflammée pour C. Silius d'une passion si ardente qu'elle [?] posséda son amant sans partage Elle ne cessait de venir chez Silius avec toute sa cour, s'attachait à tous ses pas, lui prodiguait richesses et honneurs; enfin, comme si déjà l'Empire avait passé à un autre, les esclaves de Claude, ses affranchis, son mobilier étaient vus dans la maison de son amant. » 937 PLINE L'Ancien, Histoires naturelles, X, 83 : « Messaline, la femme de l'empereur Claude, estimant cette palme digne d'une impératrice, choisit pour compétitrice une esclave prostituée des plus renommées et la vainquit en faisant l'amour dans l'espace d'une nuit et d'un jour vingt-cinq fois, servir des cèpes empoisonnés ». 936 TACITE Claude est à Ostie. 939 TACITE, Annales, XI, 37 et 38 : Avant le retour du princeps, Narcisse prépare l'exécution de Messaline : « On annonça à Claude encore à table que Messaline avait péri Les jours suivants il ne manifesta non plus ni haine ni satisfaction, ni colère ni tristesse. » 941 Diuus Claudius

D. Vespasianus and . Iii, Il survécut à sa femme et à sa fille, qu'il perdit toutes deux avant d'être devenu empereur. » 974 Diuus Vespasianus, III : « Il épousa Flavia Domitilla [?] seulement latine de condition, mais ensuite proclamée de naissance libre et citoyenne romaine, par décision des récupérateurs. » 975 Diuus Vespasianus, III : Affranchie cultivée, secrétaire et confidente d'Antonia

I. Vespasianus, Après la mort de sa femme, il reprit la vie commune avec son ancienne maîtresse Cénis. » 977 Car nous ignorons tout des relations simultanées que le prince flavien a pu entretenir avec sa femme et sa maîtresse, p.978

X. Vespasianus, Il allait se coucher, ayant à ses côtés l'une des nombreuses concubines auxquelles il avait donné la place de Cénis après sa mort. » . 980 La somme de quatre cent mille sesterces n'est pas anodine : c'est à ce prix que l

D. Titus, I. Il-Épousa-arrecina-tertulla, ». Dont-le-père-Était-chevalier-romain, . Dion-cassius, . Histoire-romaine et al., mais avait autrefois commandé les cohortes prétoriennes, puis, lorsqu'elle fut morte, Marcia Furnilla, femme d'origine distinguée, qu'il répudia après la naissance d'une fille. » 982 Diuus Titus, VII : « On appréhendait [?] non point son libertinage, à cause [?] de sa passion fameuse pour la reine Bérénice, à laquelle, disait-on il avait promis le mariage, Bérénice devint la maîtresse de Titus? Elle [?] faisait déjà tout comme si elle eût été sa femme, au point que Titus

I. Domitianus and . :-«-c-'est-un-fait-notoire-que-l, Ancien préteur Clodius Pollion [?] conserva et montra quelquefois un billet par lequel Domitien lui promettait une nuit. » 1012 TACITE, Histoires, IV, 2 : « C'est par ses débauches et ses adultères qu'il tenait son rôle de fils du prince. » 1013 Histoire romaine, LXVII, Bien qu'il aimât lui-même un eunuque nommé Earinus? » LXVII Il aimait en débauché le commerce des femmes et des jeunes garçons. » 1014 Domitianus

X. Nero, Outre ses débauches avec des jeunes gens libres et son commerce avec des femmes mariées, il fit violence à la Vestale Rubria. » 1032 HUYSMANS, A rebours

X. Caligula, Hactenus quasi de principe, reliqua ut de monstro narranda sunt. 1034 Diuus Iulius, XLIX. 1035 On pense en particulier à Tibère et à Domitien qui, d'après l'exposé de leurs débauches, présentent des vices trop conséquents pour appartenir au simple registre de l'infamia. A l'inverse l

. Tiberius, XXXVI : Tibère oeuvrait pour empêcher la progression de cette religion à Rome

. En-particulier-celui-qui-suit-la-mort-de-galba, . Otho, and . Vii, VI : « Othon avait eu l'idée de s'emparer du camp aussitôt après l'adoption et d'attaquer Galba pendant que celui-ci dînerait au Palatium; mais il fut retenu par la crainte de rendre trop odieuse la cohorte qui montait la garde à ce moment, car c'était la même qui était de service lorsqu'on avait tué Gaius et abandonné Néron. » 1070 Otho, VIII : « Les boucliers sacrés, sortis de leur temple, n'y avaient pas encore été remis, ce qui, depuis la plus haute antiquité, passe pour sinistre, et le jour où les prêtres de la mère des dieux commencent leurs lamentations et leurs plaintes; en outre, malgré les auspices les plus sinistres (praeterea aduersissimis auspiciis) Non seulement, en effet, une victime offerte à Pluton présenta des signes favorables, alors que dans un tel sacrifice il vaut mieux en obtenir de contraires, mais encore, dès sa sortie de Rome, il fut retardé par des inondations du Tibre et même trouva la route coupée vers le vingtième milliaire par des décombres de maisons écroulées. » 1071 Otho, VIII : « La guerre n'était plus douteuse, Il s'efforça d'apaiser par toutes sortes de cérémonies propitiatoires les mânes de Galba. » 1069 Otho et les chefs et les armées que Vitellius avait envoyés en avant approchaient déjà. » 1072 Otho, IX : « Non moins témérairement (simili temeritate), quoique personne ne doutât qu'il convenait de faire traîner la guerre, l'ennemi étant pressé par la faim et gêné par l'étroitesse du terrain, Othon résolut de livrer bataille? » 1073 Otho, IX : « [Othon] fut vaincu par ruse, car l'ennemi avait parlé de négociations et les soldats d'Othon étaient sortis comme protégés par une trêve, lorsque, à l'improviste, au moment même des saluts

D. Augustus and L. Ce-fut-d-'abord-la-plèbe-qui-le-lui-offrit, enfin, le sénat, dans la curie, non point sous forme de décret, ni par acclamation, mais par la bouche de Valerius Messala, qui lui dit, au nom de tous. » 1096 Suétone consacre le chapitre LI aux exemples de clementia, puis il énumère les traits de ciuilitas (LII à LVI)

X. Augustus, . Hirtius, and . Pansa-Étant-morts-pendant-cette-guerre, ] le bruit se répandit qu'il les avait fait périr tous deux, afin de pouvoir rester seul maître des armées victorieuses. » 1099 Diuus Augustus, XIII : « Loin d'user de sa victoire avec modération, il s'acharna contre tous les prisonniers de marque

D. Augustus, XV : « Il ordonna une foule d'exécutions et pour ceux qui cherchaient à implorer leur grâce ou à s'excuser il n'avait qu'une seule réponse : Il faut mourir

D. Augustus and . Xvii, mais Auguste le contraignit à se tuer et vit son cadavre. » 1101 Diuus Augustus, XXVII : « Voyant un chevalier romain nommé Pinarius prendre des notes en cachette, il l'accusa d'indiscrétion et d'espionnage et le fit percer de coups en sa présence. » 1102 Diuus Augustus, XXVII : « Il soupçonna [le préteur] Quintus Gallius de dissimuler un glaive, il le fit [?] mettre à la torture comme un esclave, puis, n'obtenant aucun aveu, il ordonna de le tuer, Antoine fit une suprême tentative de paix après lui avoir crevé les deux yeux. » 1103 Diuus Augustus, XXVII. 1104 Diuus Augustus

L. Augustus and . Il-prit-soin-de, LXV : « Ayant relégué sa fille, [?] il la laissa passer cinq ans avant de la transférer de son île sur le continent. [?] Sa petite-fille Julie ayant eu un enfant après sa condamnation, il défendit de le reconnaître et de l'élever. » 1107 Diuus Augustus, LXV : « Comme le peuple romain, avec une insistance obstinée, implorait fréquemment la grâce [de sa fille, il lui souhaita en pleine assemblée de telles filles et de telles épouses. » 1108 Diuus Augustus, LXV : « Lorsqu'il s'agit de sa fille, [?] il songea même à la faire périr, 1106.

D. Claudius, XI : « Les tribuns de la plèbe venant le trouver à son tribunal, il s'excusa d'être obligé

D. Claudius and . Xi, le peuple hors de lui accabla de malédictions terribles les soldats et les sénateurs, traitant les uns de traîtres, les autres de parricides. » 1111 Diuus Claudius, XI : « Il fit décerner à son aïeule Livie les honneurs divins, et, dans la procession du cirque, un char traîné par des éléphants, semblable à celui d'Auguste; à ses parents, des honneurs funèbres rendus par l'Etat; en outre, à son père, des jeux annuels, célébrés le jour de sa naissance; à sa mère, une voiture pour promener son image dans le cirque, et le surnom d'Augusta qu'elle avait refusé de son vivant. Quant à la mémoire de son frère, ayant saisi toutes les occasions de l'honorer, il fit même jouer à Naples, Après son départ pour Ostie

. En-l-'honneur-de-tibère, il fit dresser près du théâtre de Pompée l'arc de marbre que lui avait autrefois voté le sénat. » 1112 Diuus Claudius, XXXIV : Saeuum ac sanguinarium natura fuisse, magnis minimisque apparuit rebus

X. Claudius, Dans tous les combats de gladiateurs, [?] il faisait égorger même ceux qui tombaient par hasard, surtout les rétiaires, pour observer leur visage quand ils expiraient. [?] Il fit même descendre dans l'arène un de ses nomenclateurs, comme il était, avec sa toge. » 1114 Diuus Claudius, XXVI : « Livré, ainsi que je l'ai dit, à ces affranchis et à ses femmes, Claude se conduisit, non comme un prince, mais comme un serviteur : c'est suivant les intérêts ou même les sympathies et les caprices de chacun d'eux qu'il distribua les honneurs, les grâces et les supplices. » 1120 Diuus Vespasianus, XVII à XIX. 1121 Diuus Vespasianus, XIX : Et tamen ne sic quidem pristina cupiditatis infamia caruit. 1122 Diuus Vespasianus, VIII; IX; XII à XV. 1123 Diuus Vespasianus, XVI : Quando et male partis optime usus est. 1124 Diuus Titus

V. Titus, Il ne prit jamais rien à aucun citoyen; il respecta plus que personne au monde le bien d'autrui et n'accepta même pas les souscriptions autorisées par l'usage. » 1126 Diuus Titus, VIII : « Sous son principat, 1157.

. Auguste, . Tibère, and T. Vespasien, XCVIII : « Sa maladie s'étant aggravée, il dut enfin s'aliter à Nole, Néron et Othon. 1159 Claude. 1160 César, Caligula et Domitien. 1161 Galba et Vitellius. 1162 Diuus Augustus, 1158.

T. , A. L. Homo, and A. , Il ne donna qu'un seul signe de trouble mental avant de rendre l'âme, car, saisi d'une peur soudaine, il se plaignit d'être entraîné par quarante jeunes gens Encore fût-ce plutôt un présage qu'un effet du délire? 295 : « Politiques ou familiales, les épreuves des dix dernières années l'avaient durement frappé. [?] Il s'affaiblissait de jours en jours. Le testament était déposé chez les Vestales. Tout, désormais, se trouvait en règle. Sa conscience d'homme et de chef d'état tranquille, Auguste pouvait attendre la mort. » 1166 Diuus Augustus, XCIX : « Il demandait aux dieux pour lui et pour les siens une semblable euthanasia, c'est le propre terme dont il avait coutume de se servir. » 1172 TACITE, Histoires, II, 47 « Plus vous me montrez d'espérances, si je voulais vivre, plus ma mort sera belle. [?] Que la postérité juge Othon sur son acte. » 1173 Otho, IX : « Dès ce moment, Othon se résolut à la mort, plutôt, comme beaucoup le pensent non sans raison, parce qu'il se faisait un scrupule de s'obstiner à garder le pouvoir en exposant à de si grands dangers l'Empire et les soldats, que par désespoir ou par manque de confiance à l'égard de ses troupes. » 1174 Otho, X : « Après Bédriac, ce qui lui inspira le mépris de la vie, ce fut l'exemple d'un simple soldat, qui, annonçant la déroute de l'armée et ne pouvant se faire croire de personne, [?] se jeta sur son glaive, aux pieds d'Othon. A cette vue, ce dernier s'écria que désormais il n'exposerait plus au danger des soldats, si courageux, auxquels il devait tant. » 1175 TACITE, Histoires, II, 46 « L'ardeur des soldats prévint la voix de leur empereur; ils le pressaient d'avoir bon courage, On agitait ces pensées et d'autres semblables quand la santé d'Auguste commença d'empirer, et quelquesuns soupçonnaient son épouse d'un crime. » 1164 Diuus Augustus vers 601 à 603. L'écriture épique célèbre Caton : « Le voici, 1165.

. Rome-de, celui par qui ce ne sera jamais une honte de jurer, celui que, si jamais, maintenant ou quelque jour, tu relèves une tête libre, tu placeras parmi les dieux. » 1177 P. PETIT, Histoire générale de l'Empire romain, tome I, p. 27 : « Auguste mêle à un stoïcisme appris cette tendance très italienne que l'on retrouve chez Vespasien à un humour noir, issu d'un scepticisme foncier. Vespasien mourant se sentait devenir dieu; Auguste avait conscience d'avoir bien joué la pièce (la farce ?) de sa vie

D. Augustus and V. On-montre-encore-aujourd-'hui-la-maison-où-il-fut-Élevé, On se fait un scrupule religieux d'y pénétrer sans nécessité et sans dispositions pieuses, car on s'était mis à croire autrefois que les visiteurs irrévérencieux étaient arrêtés comme par un

D. Augustus, LXXIX : « Ses yeux étaient vifs et brillants; il voulait même faire croire qu'il y avait dans son regard une autorité divine

D. Augustus and . Xciv, Un serpent se glissa tout à coup auprès d'[Atia] et se retira bientôt après; à son réveil, elle se purifia comme si elle sortait des bras de son mari; dès ce moment, elle porta sur le corps une tache affectant la forme d'un serpent [?]; et comme Auguste naquit neuf mois après, on le considéra comme le fils d'Apollon, p.10, 1278.

C. Augustus, Nec defuit uir praetorius, qui se effigiem cremati euntem in caelum uidisse iuraret. 1281 TACITE, Annales, XII, 68 : « Cependant, on convoquait le sénat, les consuls et les prêtres offraient des voeux pour la conservation du prince, tandis que déjà sans vie, on l'enveloppait de couvertures et de pansements, Agrippine, feignant d'être vaincue par le chagrin et d'être en quête de consolations, tenait Britannicus embrassé, l'appelait l'image vivante de son père, et multipliait les artifices pour l'empêcher de sortir de l'appartement

E. Retint-aussi-ses-soeurs-antonia and . Octavie, Des gardes fermaient par ses soins toutes les avenues du palais et elle publiait à chaque instant que le prince allait mieux, afin de donner bon espoir aux soldats et d'attendre le moment favorable annoncé par les Chaldéens, Diuus Claudius, XLV : Mors eius celata est, donec circa successorem omnia ordinarentur, 1283.

T. Histoires and . Ii, Asie furent épouvantées par la nouvelle -fausse-de l'arrivée imminente de Néron; des bruits divers couraient sur sa fin et laissaient beaucoup de gens feindre ou croire qu'il vivait encore. Il y eut d'autres imposteurs? » 1308 TACITE, Annales, XI, 12 : « Quoi qu'il en soit, cette affection du peuple était un reste à son attachement à Germanicus dont Néron était le seul rejeton mâle. [?] L'enthousiasme de la plèbe, plus vif à l'égard de Néron, fut considéré comme un présage. » 1309 Nero, XXVI à XXVII : Ses vices se déchaînent; XXX : sa luxuria; XXXII : son auaritia; XXXIII à XXXVI : sa crudelitas; ses parricides et ses meurtres, Vers la même époque

. Ch, A. Picard, and . Néron, 138 : « Néron est, croyons-nous, le seul monarque qui se soit considéré exclusivement comme un artiste. » 1311 Nero, XI à XII : les types de spectacles; XX à XXV : Néron se produit sur scène, Du pain et des jeux, 1312.

I. Annales, Auguste que brièvement et de ses derniers jours seulement, puis de raconter le principat de Tibère et le reste sans colère et sans partialité (sine ira et studio), passions dont les motifs sont loin de moi. » 1334 Histoires, I : « Quand on fait profession de loyauté incorruptible, 1335.

. De-oratore and . Ii, D'après Cicéron, tout historien se doit d'être exempt de gratia et de simultas : ?ne quae suspicio gratiae sit in scribendo ? ne quae simultatis ? 1336 A. GARRATY, La Nature de la Biographie, p. 38 : « La nature de la biographie est susceptible de suggérer la souplesse du genre, sa capacité à rendre en même temps l'image de la personnalité humaine et ses rapports avec l'environnement social

. On-le-voit-dans-ce-tableau, les graffitis et les vers anonymes discréditent à un moment précis 1338 le règne de César; les rumeurs qui le concernent, semblent définir une approche souvent prudente et modérée de la réalité

«. A-partir-de-ce-moment, César régla seul, à sa guise

G. and S. Historien, Les passions fluctuantes d'un peuple prompt à haïr ce qu'il adorait hier nous sont suggérées par cette foule d'épigrammes anonymes qui donnent du corps à son ressentiment. » 1339 Diuus Iulius, XX : « Aussi quelques personnes facétieuses, en manière de plaisanterie, ayant à signer un acte pour le rendre authentique, écrivaient-elles non point fait sous le consulat de César et de Bibulus, mais sous le consulat de Jules et de César, mentionnant ainsi deux fois le même personnage par son nom et par son surnom. » 1340 Diuus Iulius, XLIX. 1341 Diuus Iulius, LI : « Citadins, surveillez vos femmes : nous amenons un adultère chauve, as forniqué en Gaule avec l'or emprunté à Rome. » 1342 Diuus Iulius, LXXX. 1343 Diuus Iulius, LXXVI : ?ciuitate donatos et quosdam e semibarbaris Gallorum recepit in curiam

D. Iulius and . Lxxix, Depuis ce jour il ne réussit plus à dissiper le soupçon infamant d'avoir prétendu même au titre de roi. » 1345 Cependant il est logique de penser que les vers anonymes et les graffitis ont tous été effacés. 1346 Les verbes sont les suivants : creditur, dicitur, ut ferunt, traditur, fertur? 1347 Diuus Iulius, II : ?non sine rumore prostratae regi pudicitiae

D. Augustus, Sur les guerres civiles, Diuus Augustus, XI. 1365 Diuus Augustus, XV. 1366 Diuus Augustus, XIII, 1364.

L. Augustus, Quant aux plaisirs, il y fut toujours attaché, et plus tard même, dit-on, sa passion fut de déflorer de toutes jeunes filles, 1368 Diuus Augustus, XXIII. 1369 Diuus Augustus, XXXIII. 1370 Diuus Augustus

. Puisque-suétone-supprime-la-liberté, appréciation, en éliminant avec méthode chaque trait négatif qui pourrait porter atteinte à la réputation d'Auguste. Ainsi constate-t-on que le prince est souvent mis en valeur 1371 grâce aux rumores : n'est-il pas loué pour son attitude lors la guerre de Modène, 1372.

I. Dans-les-livres and I. , orientation morale des anecdotes historiques ? Par le biais des vers anonymes, des paroles rapportées et des rumores Suétone dépeint des caractères qu'il entoure d'un contexte historique : il montre donc l'évolution des deux principales personnalités impériales, autant qu'il définit leur nature profonde. Pourtant le biographe qui rassemble un grand nombre de renseignements sur ces deux hommes, ne semble pas aspirer à une vérité absolue : pareille technique narrative n'impose-t-elle pas une part de doute ? Notons cependant qu'une réalité enrichie de nuances laudatives à laquelle s'ajoute une abondance de détails, oriente nécessairement le récit dans une perspective morale

. Parmi-les-julio-claudiens, seul l'empereur Claude est diuus. Voyons ainsi comment Suétone exploite les vers anonymes

D. Augustus and X. , 1372 Diuus Augustus, LXXXIV. 1373 Diuus Augustus, XV. 1374 Diuus Augustus, XVIII; XXV; XL; XLII; XLIV; LXXXV. 1375 Diuus Augustus, XXVII; XXXI; LIII; LVI, Diuus Augustus, XCIX. 1377 Diuus Augustus, XXVIII; LVIII. 1378 Diuus Augustus, 1376.

L. Augustus and . Lorsqu, il s'agit de sa fille, [?] il songea même à la faire périr. [?] Aucune prière ne put le faire consentir à la rappeler auprès de lui et, comme le peuple romain, avec une insistance obstinée, implorait fréquemment sa grâce

D. Augustus and . Ci, « En ce qui concerne les deux Julies, sa fille et sa petite-fille, il interdit qu'elles fussent après leur mort transportées dans son tombeau

. Il-s-'agit-de-la-naissance-de-tibère, son avènement, son exil, la persécution de ses proches, et enfin sa mort. 1382 Tiberius, XLIV : Ses débauches et ses turpitudes; LIV : Il laisse les fils de Germanicus mourir de faim. 1383 Tiberius, XXXIX : Sa retraite à Caprée provoque des bavardages; LI : sa rupture avec sa mère; LII : la disparition de Germanicus, 1384.

X. Caligula and . Xlix, 1414 Rappelons que les premiers propos de Caligula sont ceux d'un homme censé; Caligula, XV : « Comme on lui présentait un billet qui intéressait sa vie, il refusa de le prendre, prétendant qu'il n'avait rien fait qui pût le rendre odieux à personne. » 1415 Caligula, LIII : « La colère lui fournissait les mots et les idées, influait même sur sa prononciation et sur sa voix, p.291

D. Claudius and . Xvi, Il atténue la rigueur des lois. 1421 Diuus Claudius, XV : Sur la façon dont il rend la justice

D. Claudius, XXI : « Il avait déclaré qu'il invitait en quelque sorte le peuple à un petit repas improvisé et sans façon, 1423 Diuus Claudius, XLII : Claude appelle le grec et le latin « nos deux langues

X. Claudius, Mon destin, à moi aussi, veut que toutes mes femmes soient impudiques et non impunies. » 1425 Diuus Claudius, XLIII : Sa relation avec son fils Britannicus, 1426.

O. Canacé, 37 : « Lui-même voulant accréditer l'opinion qu'il ne trouvait nulle part autant de plaisir, se met à donner des festins dans des lieux publics et à user de la Ville entière comme de sa demeure (?totaque Vrbe quasi domo uti). » 1430 Nero, XXI : « Comme il tenait beaucoup à chanter même à Rome, il recommença les jeux néroniens (Neroneum agona) avant la date prévue. » 1431 Nero, XX : « Durant son enfance, on l'avait, en dehors de ses autres études, initié à la musique, et, il appela auprès de lui Terpnus, le citharède alors le plus en vogue. » 1432 Nero, XX : ?exiguae uocis et fuscae

X. Nero, Sur la relation d'Agrippine et de Néron, voir le chapitre II de la deuxième partie. 1443 Nero, IX et X. 1444 Nero, XX; XXI, 1445.

X. Nero, avertissait que les affaires de Rome réclamaient sa présence, il lui répondit en ces termes : Vous êtes d'avis et vous désirez maintenant que je m'empresse de revenir, alors que vous devriez plutôt me conseiller et me souhaiter de revenir digne de Néron. » 1447 Nero, XL : « Il prononça le mot célèbre : L'art nous fera vivre, afin de se rendre plus excusable de cultiver l'art des citharèdes. » 1448 Nero, XXII; XXIII. 1449 Nero, XLI : « Rien ne l'affecta plus vivement que de se voir traité de mauvais citharède? Aussi demandait-il sans cesse à chacun s'il connaissait plus grand artiste que lui, Comme une lettre de son affranchi Helius l, 1450.

X. Nero and . Lorsqu, un tel palais fut enfin achevé et que Néron l'inaugura, tout son éloge se réduisit à ces mots : Je vais enfin commencer à être logé comme un homme. » XXXII : « Jamais il ne confia une charge à personne sans ajouter : Vous savez ce dont j'ai besoin, et Arrangeons-nous pour qu'il ne reste rien à qui que ce soit, 1453 Nero, XLII : « Lorsqu'il apprit que Galba et les Espagnes faisaient défection à leur tour, [?] il déclara que c'en était fait de lui

. Comme-sa-nourrice-essayait-de-le-consoler, autres princes, il répondit que son infortune à lui dépassait toutes les leurs, qu'elle était inouïe et sans exemple, puisque le pouvoir suprême lui échappait de son vivant. » 1454 Nero, XLIII 1455 Nero, XLVIII. 1456 Pour preuve, on peut rappeler l'état d'abattement de Néron, ses pleurs et ses lamentations. XLVIII : « Il répétait [?] : Quel artiste va périr avec moi; parfois il se reprochait sa lâcheté : Ma conduite est ignoble, déshonorante. C'est indigne de Néron, oui, indigne, Il faut du sang-froid dans de pareils moments. Allons, réveille-toi. » 1457 Galba, XII : « Cette réputation se confirma et fut aggravée dès son entrée à Rome. » 1458 Galba

«. On-rapportait-qu-'en-espagne, non seulement il le serra étroitement dans ses bras devant tout le monde, mais il le pria de se faire épiler sur le champ et l'emmena à l'écart. » 1462 Galba, XXII : « Sa passion le portait de préférence vers les mâles, mais il les voulait très vigoureux et mûrs; on rapportait qu'en Espagne?. » 1463 Galba, XV : « On croyait même qu'il se proposait de limiter à deux ans la durée des charges sénatoriales ou équestres. » 1464 Ces mêmes paroles semblent aussi ironiques puisque la cause d'un tel bonheur est la naissance d'un âne. 1465 Galba, XIX : « Un soldat se glorifiant devant lui d'avoir tué Othon, il lui répondit : Sur quel ordre ? » 1466 Galba, XX : « Que faites-vous, mes compagnons d'armes ? » 1467 Galba, XX : « Il leur promit une gratification. » 1468 Galba, XX : « Il leur tendit lui-même la gorge, en les exhortant à faire la chose et à le frapper, puisqu'ils le voulaient, » 1469 Galba, XX : « Galba avait répondu à quelqu'un qui le complimentait sur sa mine encore florissante : Mes forces sont encore entières. » son avarice sordide : dans ces circonstances le portrait de l'empereur ne saurait apparaître sous un jour plus défavorable. Voyons ensuite comment, par contraste, Suétone rétablit Othon dans la considération d'autrui. B. Otho Tels sont éléments fournis par Suétone et ainsi récapitulés : LIVRE VII : OTHO LES VERS ANONYMES III : « Pourquoi, demandez-vous, Othon va-t-il en exil avec un titre mensonger ? Il est devenu l'amant de sa femme

. Pour-cette-raison, les rumeurs insistent d'abord sur l'intimité 1471 qui unissent les deux hommes 1472 : Ferebatur et uagari noctibus solitus atque inualidum quemque obuiorum uel potulentum corripere ac distento sago impositum in sublime iactare

I. Otho and . S-'étant-insinué-dans-les-bonnes-grâces-de-néron, [Othon] obtint sans peine une place de choix parmi ses amis, grâce à la conformité de leurs moeurs, mais aussi, à cause de leur prostitution mutuelle. » 1472 Otho, III : « D'ailleurs confident de tous les desseins et de tous les secrets de Néron? » Post crepusculum statim adrepto pilleo uel galero popinas inibat circumque uicos uagabatur ludibundus nec sine pernicie tamen

«. Après-la-tombée-de-la-nuit, ayant saisi un bonnet ou une casquette, [Néron] pénétrait dans les cabarets, vagabondait dans les divers quartiers, faisant des folies qui d'ailleurs n'étaient pas inoffensives, car elles consistaient d'ordinaire à frapper les gens qui revenaient d'un dîner, à les blesser, à les jeter dans les égouts, s'ils résistaient

. En-parlant-seulement-de-rumeur, Suétone préserve ainsi la réputation d'Othon; cela n'empêche pas le jeune homme de se livrer à de telles équipées, en compagnie de Néron

. Par-cette-rumeur-qui-conclut-le-dernier-paragraphe-de-la-vie-d-'othon, Suétone disculpe l'empereur du meurtre de Galba Pareille oeuvre de réhabilitation, entreprise par le biographe, transparaît au travers de l'usage des rumeurs : à l'exception de celle qui se réfère au physique efféminé 1475 d'Othon, aucune autre ne discrédite véritablement l'empereur. Et il en est de même pour les paroles du princeps : on y discerne alors la résolution d'un homme qui, déçu de l'adoption de Pison, préfère désormais « succomber sur le champ de bataille » 1476 . Pourtant ce sont surtout ses derniers propos qui déterminent la grandeur du personnage : dans son désir d'épargner le sang romain, Othon se suicide, Cette mort sublime où il n'existe pas le moindre signe de défaillance ou de crainte, s'accompagne d'une belle formule : « Adiciamus », inquit, « uitae et hanc noctem

«. Il-dit, Ajoutons encore cette nuit à notre vie, »

. Otho, III : Creditur [?] ipsum etiam exclusisse quondam pro foribus astantem miscentemque frustra minas et preces ac depositum reposcentem

V. Otho, On dit que la nuit suivante, pris de terreur dans son sommeil, il poussa de profonds gémissements; que ses esclaves le trouvèrent étendu sur le sol devant son lit, et qu'il s'efforça d'apaiser par toutes sortes de cérémonies propitiatoires les mânes de Galba. » 1475 Otho, XII : « A ce qu'on rapporte, il était de petite taille, mal planté sur ses pieds, 1476.

D. Vespasianus and . Ix, XIII : « Il se borna, en se plaignant de [Licinius Mucianus] chez un ami, à conclure par ces mots : Moi, pourtant, je suis un homme. » 1494 Diuus Vespasianus, XVI : « Il faut à l'Etat quarante milliards de sesterces pour qu'il puisse subsister. » 1495 Diuus Vespasianus, XVIII. 1496 Domitianus, I : « Je [Vespasien] m'étonne qu'il [Domitien] ne m'envoie pas à moi-même un successeur. » Diuus Vespasianus, XXIII : « Une délégation lui annonçant qu'on avait décidé de lui élever à frais publics une statue colossale d'un prix considérable, il pria ses membres de l'ériger tout de suite, de préférence, et leur montra le creux de sa main, en disant : Le socle est prêt. » 1497 Diuus Vespasianus, XXII : « Toujours plein de bonhomie, qu'il fût à table ou ailleurs, il réglait souvent les affaires à l'aide d'un bon mot, car il était fort moqueur, mais plaisantait d'une façon bouffonne et triviale, ne reculant même pas devant les obscénités. » 1498 Diuus Vespasianus, XXIII : « L'un de ses serviteurs favoris lui demandant un poste d'intendant pour un homme dont il se disait le frère, il ajourna sa réponse et fit venir le candidat lui-même; [?] quelque temps après, comme ce serviteur insistait, Il ne faut pas injurier les sénateurs, mais tout citoyen est en droit de répondre à une injure. » 1493 Diuus Vespasianus Malgré de multiples conjurations [?], il osa déclarer au sénat que ses fils lui succèderaient ou qu'il n'aurait

D. Titus and . Ii, 1512 Domitianus, II : « Après la mort de son père, [?] il ne se gêna pas pour proclamer que le testament de Vespasien le laissait associé à l'Empire, mais qu'il avait été falsifié. » XIII : « Une fois parvenu à l'Empire, il n'hésita point à proclamer au sénat qu'il avait donné le pouvoir suprême aussi bien à son père qu'à son frère, et qu'ils le lui avaient rendu. » 1513 Domitianus, XI : « Il avait fait introduire dans la curie des personnes accusées de lèse-majesté et comme il avait déclaré qu'il allait éprouver en ce jour combien il était cher au sénat, il avait obtenu qu'elles fussent condamnées à être punies suivant la coutume des ancêtres; ensuite terrifié par l'atrocité de la peine et craignant de se rendre trop odieux, il intervint en ces termes : Pères conscrits, laissez-moi obtenir de votre pieux attachement pour moi, que les condamnés soient autorisés par vous à choisir leur supplice; ainsi, vous ménagerez vos yeux et, Il fut élevé à la cour avec Britannicus et fit les mêmes études que lui, sous la direction des mêmes maîtres. » 1511 Pour l'exemple du même coup, tout le monde comprendra que j'ai assisté à cette séance. » 1514 Domitianus, XII : « Indigné que le gendre de son frère eût, lui aussi, des serviteurs habillés de blanc, il s'écria : Il n'est pas bon qu'il y ait plusieurs souverains. » XIII : « Une fois parvenu à l'Empire, il n'hésita point [?] à déclarer, lorsqu'il reprit sa femme après son divorce, qu'il l'avait rappelée dans sa couche sacrée

P. Pridie-quam, cum oblatos tubures seruari iussisset in crastinum adiecit : « Si modo uti licuerit », et conuersus ad proximos affirmauit « fore ut sequenti die luna se in aquario cruentaret factumque aliquod existeret

«. La-veille-de-sa-mort, en ajoutant : Si toutefois il m'est permis de les manger, puis se tournant vers ses voisins, il déclara que le jour suivant la lune se teindrait de sang dans le Verseau et qu'il se produirait un événement dont tout le monde parlerait dans l'univers entier. [?] Comme il se grattait avec trop de force une verrue très enflammée qu'il avait au front

I. Domitianus, G. D. Tant-qu, and L. Annunzio, avarice, mais, tout au contraire, fit souvent éclater son désintéressement et même sa générosité. » 1516 Domitianus, XX : « Il avait des trouvailles d'expression : Je voudrais, dit-il un jour, être aussi beau que Maetius croit l'être. » 1517 Domitianus, XXI : « Quel sort misérable, disait-il, que celui des princes, qui ne sont pas crus, si l'on annonce une conjuration, à moins qu'ils ne soient tués. » 1518 Domitianus, XVIII : « Il se rendait compte que sa mine pudique prévenait en sa faveur, si bien qu'il s'en vanta un jour, en ces termes devant le sénat : Jusqu'ici du moins, vous avez approuvé mes sentiments aussi bien que mon visage. » 1519 Domitianus, XV : « On signala tant de coups de tonnerre qu'il s'écria : Qu'il frappe enfin celui qu'il voudra, pp.177-189, 1520.

. Dans-cette-période-charnière-de, histoire fascinante des douze premiers Césars renvoie en effet à des attitudes exceptionnelles dans l'abjection et dans le sublime, dans la bassesse et dans la magnificence. Pareille fluctuation, placée sous le signe de l'excès, détermine alors la survie de Rome et pérennise sa souveraineté pendant les quatre siècles qui lui restent à vivre. Dès lors la barbarie de Commode, mais aussi le faste oriental d'Elagabal ne peuvent susciter l'étonnement : c'est là l

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