L. Loi-d-'ordre-et-le-référendum-associé-aux-Élections-de-juin, L. Sont-un-des-thèmes-centraux-du-débat-politique-de-i-'année, and L. Le, Volksblatt" et le "mouvement national-démocrate", s? retrouvent dans le camp des partisans du "non", c.-à -d. en compagnie de leurs pires adversaires, les socialistes et les communistes Ce qui conduit le quotidien libéralLuxemburger Zeitung" à écrire que la liste "fasciste et rexiste" dv "VB" lutterait ardemment contre la "Ioi d'ordre" parce qu'elle perçoit bien que cette dernière, si elle vise en premier lieu le communisme, se dirige aussi contre le fascisme.S9 Pour le "V8", qui se défend du reproche d'être fasciste, la loi d'ordre se dirige contre les libertés du peuple. Il rétorque à la "Zeitung" que la loi d'ordre donne au gouvernement les moyens de défendre arbitrairement tout ce que lui ne convient pas.L'aveu de la "Zeitung" que le "VB" et le mouvement national-démocrate tombent sous I, p.90

. Ta-presse-de-belgique and . Le, Degrelle Lw<embourgeois Belgique a vu I'apparition de ce nouveau phénomène que constitue le mouvement nationaldémocrate Comment les journalistes belges, ed suivent depuis deux ans le mouvement rexiste, réagissent-ils lorsqu'ils voient évoluer sur l'échiquier politique grand-ducal, la copie conforme du rexisme? La question a, semble-t-il, aussi intéressé Mtiller, puisqu'il ouvre largement ses colonnes aux commentaires de La presse belge.Pour l"'Indépendance Belge",la liste que présente Miiller réunit à la fois des 89 "N"u ist die vom "Volksblatt" montiefle und patronierte demokratische Liste Aul Grund des Programms und der ganzen Haltung des 'Volksblattn und dessen Exponenten, darf sie als die faschisten-rexistenfreundliche Liste angesehen werden. Daher auch die leidenschaftliche Bekâmpfung des Ordnungsges?tzes seitens des nVolksblatt", das in diesem Gesetz eine Stôrung seiner Zirkel sieht, da es wohl in erster Linie gegen den Kommunismus, zweiter Linie, aber auch gegen den Faschismus gerichlet ist'. (dans: 'VB', 24.05.37., 'Wort und Zeitung stellen uns vor p6) 9ou c) la liste de Leo Mi,iller Le 2L mai L937,le "VB" met fin au suspense et présente à la une du quotidien les 15 candidats de la "liste démocratique" pour la circonscription électorale du "centre". Ce sont

P. Pierre, L. Luxembourg, . Eugène, L. Schaus-arendg8, S. L3albert et al., J-P WETTER (Thériente), rédacteur, Luxembourg Un accord entre cette liste et celle de la circonscription du Nord intitulée "Liste libre des agriculteurs, c/asses moyennes ef ouvtiers" fut scellé. ta liste, où domine fortement I'élément "classes moyennes, est du point de vue politique un ensernble assez hétérogène: Edinger, Gangler, Jones et Kalmes sont d'anciens libéraux en rupture avec leur ancienne famille 97

. De-la-droite, radicaux-socialistes et les communistes A la différence de Lg3L,le 6 juin L937 les "radicaux-socialistes" et les "radicaux" présentent une liste commune "radical-tibérale".Si en 1"93 L, les deux familles libérales réunissaient à Luxembourg-Ville LO4.648 suffrages, la seule liste "radical-libérale" ne recueille en L937, malgré I'augmentation du nombre des électeurs, que 7O.58L voixLe parti de |a droite" perd à Luxembourg-Ville, par rapport à 193 L LL.47O voix.Si, à Luxembourg-Ville, la différence entre la droite et les socialistes fut en 1931 encore de 33.076 voix, cet écart n'est, en 1937, que de 6.097 voix.Cette avancée des socialistes n'est pas seulement due à I'absence des communistes en t937 qui avaient obtent 4, Ces résultats nous inspirent les commentaires suivants: Une comparaison avec les résultats de 1931 est difficile car iI y avait alors six listes en compétition974 voix en 1931-.On peut esf... un authentique Luxembourgeois, qui s'oppose directement à ces éléments...qui se sonf soumjs sans critique et avec insouciance aux influences étangères. Ies premiers sont les véritables vecteurs de Ia patrie et du "<Vokstum>.Si la paysannerie survit... alors le Lwrembourg vivra

. Le-périodique-"-landwuo-Édité-par-ie-le-rédacteur-en-chef, C. Paul, and . Également-rédacteur-au-quotidien-catholique, Luxemburger Verein fiRetour à la Terre')r0 . Le premier numéro paraît en janvier 1929Luxemburger WortRetour à la Terre" , dont le nom est déià tout le progrÉrmme, se donne pour but de promouvoir la culture rurale et de contrecarrer I'exode rural.lr 2.1. L'eusénisme 9 "Die Heimat schôpft ihre Lebenskratt aus dem Bauemtum. Heute, wo neue politische Ordnungen sich Bahn brechen hebt sie den Beweis ihrer Eigenarten und ihrer Lebensfâhigkeit aus dem bàuerlichen Erbgut, seinem inneren Wesen ist der bàuerliche Mensch ... ein waschechter Luxemburger... der in direktem Gegensatz zu jenen Elementen steht, die ihre Innerlichkeit in âusseren Formen aufgegeben haben und sich dem fremdlândischen Einfluss kritik-und gedankenlos unterwarfen. Die ersten sind die wahren Trâger von Heimat und Volkstum ... Wenn unser Bauemtum lebendig bleibt ...dann wird Luxemburg leben". CLV1f 21.06, p.4, 1940.

L. Issu-de and I. , assemblée générale du 27 janvier 1929 est le suivant: présidentt: Edm. J. Klein, professeur, Luxembourg; vice-présidentt: Fr. Simon, ingénieur de districtr, Luxembourg; secrétaire général: M. PUtz, professeun, Luxembourg; caissier-bibliothécairer: A. Mathekowitsch, chef comptable, Betzdorf

J. Glauden, directeur de I'administration de I'agriculture

E. Hoffmann, député (1916-1933) et agriculteurt, Vichten

J. Kintzele, J. P. Scherfenhof, and . Mertz, directeur de la confédération des association locales agricoles, Luxembourg Madame M. Molitor, président de I'association luxembourgeoise des paysannes, Ahn E. Reuter

. Zu-irrationalen and . Unmechanistischen-werten, Sie hungem nach der Natur, in der es ein ewiges Wundem gibl, und nach der mûtterlichen Erde, die alle mit lebendigem Blut speist".(2) 37 "Sir"n"n rufen ihn zur Aôeit Maschinen donnem ihm ins Him, Fabrikrauch kriecht ihm ins Blut. Tûrschellen schrillen, Schreibmaschinen klappem, Fernsprecher klingeln. Der Werktag is rauh und hastig, die Symphonie von Stahl und Beton hart. Ueberall hat man das Gefûhl getrieben und geschoben, gar gejagt und gehetzt zu werden von unheimlichen, gewaltigen Krâtten, die den Menschen feindlich gesinnt sind, Ursprunglichem, ein inbrunstiges Sehnen nach der Natur in Feld und Wald-nach der Erdmutter, die von der Last des Altags entbûrdetJenseits der Schulmauem, p246) 38 tagein, tagaus umgibt [den Bauer] die Natur mit ihren uralt heiligen Ordnungen. Es steht jedoch fest, dass er leicht sein Hez an die wirtschaftliche Arbeits-und Wertwelt verliert. Rasch fûhrt auch dies Uebermass an Mechanisierung und Industrialisierung, das den modemen wirtschaftlichen Betrieb kennzeichnet, zu einer rationaltechnischen Geisteshaltung und lockert die innere Verwuzelung mit dem Bodenn. (id, p247) 2L4 mystères et laissera ainsi périr les coutumes sacrées

. Pour-la-jeunesse-catholique, Nous avons assez de professeuts, de médecins, d'ingénieurs, d'avocats, de juges etc La filière des employés est également encombrée par une "inflation". En ces temps de transition marqués par le bouleversement , le retour à la terre, au patriarcat ne saurait être que salvateur pour "JL" qui prêche la rupture radicale avec la civilisation urbaine, IJn retour à la normalité est sponwe d'un retour à la glèbe, à Ia force qui émane de la tette, à l'artisanat honnête et courageux'89, 1939.

P. Le-texte-de-winandy-se-situe-dans-la-lignée-des-Écrits-des-que, . Staar, M. De, and . Fischbach, I1 est clair que Winandy reprend à son compte la définition allemande du terme "nation Qui privilégie la dimension ethnique (la nation comme communauté d'origine et de langue) développée par Herder, Humboldt, Niebhur, Mommsen et Jakob Grimm qui " multiplie Jes recherches sur la langue, te droit coutumier' les Contes et Ia religion, dans Ia perspective de mettre en relief/es sûuctures profondes de I'esprit allemand. Dans Ie sillage de Grimm, naÎt en Allemagne' la Vokskunde (Ia 'science du peuple' qu'on appelleraÎt en France le 'folklore' ou ,1, QU? IJ,ehI définit, au milieu du xIXe siècle' colnme l'étude des "45": Stamm (souche Sprache (langue)' Sitte (coutume)' Siedlung (habitat.) " s6 56 Gérard Noiriel, Population,immigration et identité nationate en France XlXe -XXe siède, p.12