L’Astrométéorologie à Metz au tournant des XVe-XVIe siècles
Résumé
The astrométéorologie, which consists in reading in the stars the future weather, is a new phenomenon in the late Middle Ages. It is part of the revival and development, on a European scale, of the erudite astronomy and astrology, which begin from the middle of the fifteenth century. This new science, which aims to predict the disorders of the time and its social consequences, hardly impose itself in French-speaking territories before 1524, moment of an explosion of catastrophic predictions. The astrométéorologie appears earlier under the pen of Metz chroniclers, which reflect the early Renaissance that flourished in Metz at the time. They provide a measure of the emergence, at the turn of the fifteenth and sixteenth centuries, of a true scholarly group, which disseminates this practice through printings, which is directly involved in the Republic of Letters and is sponsored by the local elites. This new intellectual fashion is received very differently by the educated and popular classes.
L’astrométéorologie, qui consiste à lire dans les astres le devenir du temps, constitue un phénomène nouveau à la fin du Moyen Âge. Il s’inscrit dans le cadre du renouveau et de l’essor, à l’échelle européenne, de l’astronomie et de l’astrologie savante, qui débutent à partir du milieu du XVe siècle. Cette nouvelle science, qui vise à prédire les désordres du temps et ses conséquences frumentaires, peine toutefois à s’imposer dans les territoires francophones avant 1524, moment d’une véritable explosion de prédictions catastrophistes.
L’astrométéorologie apparaît plus tôt sous la plume des chroniqueurs messins, qui témoignent de la première Renaissance qui s’épanouit à Metz à cette époque. Ils permettent de mesurer l’apparition, au tournant des XVe-XVIe siècles, d’un véritable milieu savant, qui diffuse cette pratique grâce à l’imprimerie, participe directement à la République des lettres et bénéficie du mécénat des élites messines. Cette nouvelle mode intellectuelle est reçue très différemment par les milieux cultivés et populaires.
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Histoire
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