Cette recherche sur la société de l'Egypte hellénistique repose sur une étude des productions figurées faites pour des personnes privées. Les sources utilisées sont de natures différentes, ronde bosse sur pierre et stèles funéraires peintes ou à relief, et de styles différents, égyptien, gréco-alexandrin et mixte. Chaque monument est présenté de manière détaillée dans le catalogue descriptif, puis sous une forme plus synthétique, où il est comparé aux autres productions de la période. Ces monuments archéologiques à usage privé sont ensuite intégrés dans une perspective plus large, visant à examiner leur valeur socioculturelle. Ils permettent de montrer comment les populations gréco-macédoniennes et égyptiennes furent amenées, tout en préservant leur identité culturelle, à entrer en contact et à former une société mixte. Une place particulière est accordée à l'étude des portraits de style mixte gréco-égyptien et aux statues drapées de style égyptien dont l'émergence est liée a l'évolution du style égyptien vers des formes plus réalistes. La présence gréco-macédonienne sur le sol égyptien joua probablement un rôle en ce sens. Toutefois, les contacts entre les Gréco-macédoniens et les Égyptiens, effectifs dès l'époque ptolémaïque, ne trouveront une véritable expression iconographique qu'à partir de l'époque romaine.