The fight against oblivion in Syrian resistance literature : a study of three novels of Samar Yazbek : Ṭiflat al-samāʾ, Ṣalṣāl and Lahā marāyā – (Sociocritical perspective)
La lutte contre l’oubli dans la littérature syrienne de résistance : étude des romans Ṭiflat al-samāʾ, Ṣalṣāl et Lahā marāyā de Samar Yazbek (Perspective sociocritique)
Résumé
The literary commitment resonates as the ideological guideline in Samar Yazbek’s novel. It appears through the study of her three novels: Ṭiflat al-samāʾ (Girl of heaven, 2002), Ṣalṣāl (Clay, 2005) and Lahā marāyā (In her mirrors, 2010), that one of the author’s essential issue deals with the question of the consequences of cultural, religious and socio-political traditions on society and individuals. Her work raises the question: what extent the will to preserve traditions or free from all the rules can compromise the social system and, beyond that, whether any liberation necessarily imply a cultural and religious breaking? This is why, in our thesis, we will examine this corpus to determine the Yazbekian position on the process of social and political emancipation of Syrians as well as their perception of the notion of cultural, religious and political heritage. In order to do this, we will study Samar Yazbek’s novels through a sociocritical perspective - revisited throughout the complex thought of Edgar Morin - supported by the transtextuality, the narratology and the semiotic method. Thus, our goal will be to shed light on the processes of perpetuation or rupture of tradition among the Syrians of the “contemporary extreme”, articulating our double interrogation around the notions of freedom, modernity, political struggle and resistance to social oppression.
L’engagement littéraire et la création romanesque résonnent comme la ligne de conduite idéologique des romans de Samar Yazbek. Au travers d’un corpus composé de trois romans de l’autrice : Ṭiflat al-samāʾ (La fille du ciel, 2002), Ṣalṣāl (Argile, 2005) et Lahā marāyā (Dans ses miroirs, 2010), il appert que l’une des problématiques essentielles de Samar Yazbek concerne la question des conséquences des traditions culturelles, religieuses et socio-politiques sur la société et les individus. Ses œuvres posent la question de savoir dans quelle mesure la volonté de conserver les traditions ou de se libérer de toutes les règles peut compromettre le système social et, au-delà, celle de savoir si toute libération implique nécessairement une rupture culturelle et religieuse. C’est la raison pour laquelle, dans notre thèse, nous interrogerons le corpus afin de déterminer la position yazbékienne sur le processus d’émancipation sociale et politique des Syriens ainsi que leur perception de la notion d’héritage culturel, religieux et politique. Pour ce faire, nous abordons l’œuvre yazbékienne à travers une perspective sociocritique - revisitée à travers la pensée complexe d’Edgar Morin - soutenue et renforcée par la transtextualité, la narratologie et la sémiotique de la littérature. Notre objectif sera de faire la lumière sur les processus de perpétuation ou de rupture de la tradition chez les Syriens de l’extrême-contemporain, en articulant notre double interrogation autour des notions de liberté, de modernité, de lutte politique et de résistance à l’oppression sociale
| Origine | Fichiers produits par l'(les) auteur(s) |
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