Charles de Villers, avocat de Fichte dans Le Spectateur du Nord (1799) : un plaidoyer pour la liberté de pensée?
Résumé
Gegenstand dieser Studie ist ein Artikel von Charles de Villers (1765-1815), der in der in Hamburg gedruckten Zeitschrift Le Spectateur du Nord (Juni 1799) erschien, die ein Organ der französischen Emigranten war. Dieser Artikel, betitelt "Métaphysicien publiquement accusé d'athéisme", ist eine Verteidigung der Fichteschen Philosophie im Rahmen des Atheismus-Streites. Die Studie untersucht zunächst die Etappen der Streitsache und die philosophische Entwicklung Fichtes auf der Ebene der religiösen Doktrin. Ein zweiter Teil analysiert die Argumente, die Villers für die Verteidigung ins Feld führt. Schliesslich versucht die Studie das Spezifische der Position Villers' in dieser Streitsache festzustellen, die die symbolische Dimension eines Plädoyers für die Freiheit des Denkens annimmt, in einer Schlüsselperiode der Spätaufklärung, wo selbst der Begriff Gottes in Frage gestellt wurde.
The study deals with an article by Charles de Villers (1765-1815) published in Le Spectateur du Nord (June 1799), a journal printed in Hamburg and also known as an organ of French emigrants. This article, entitled “Métaphysicien publiquement accusé d’athéisme”, is an advocacy of Johann Gottlieb Fichte’s Philosophy as part of the Atheism dispute. The study first addresses the different stages of the dispute and Fichte’s philosophical development in the field of religious doctrine. A second part focuses on the analysis of Villers’ arguments. Finally, the study attempts to establish the specificity of Villers’ position, which takes on the symbolic dimension of a plea for the freedom of thought, in a key period of the Late Enlightenment, when even the concept of God was called into question.
L'étude a pour objet un article de Charles de Villers (1765-1815) paru dans la revue imprimée à Hambourg et organe des émigrés français, Le Spectateur du Nord (juin 1799). Cet article, intitulé "Métaphysicien publiquement accusé d'athéisme", est une défense de la philosophie fichtéenne dans le cadre de la querelle de l'athéisme. L'étude s'intéresse dans un premier temps aux étapes de cette affaire et à l'évolution philosophique de Fichte sur le plan de la doctrine religieuse. Un second volet s'attache à analyser les arguments de la défense développés par Villers. Enfin, l'étude cherche à établir ce qui fait la spécificité de la position adoptée par Villers dans cette affaire, qui prend la dimension symbolique d'un paidoyer pour la liberté de pensée, à une époque charnière de la fin des Lumières où la notion même de Dieu se trouve remise en cause.