Ma'ohi tumu et hutu painu : la construction identitaire dans la littérature contemporaine de Polynésie française

Résumé : D?abord « Indiens » pour leurs « découvreurs », « peuple de la Bible » pour les missionnaires qui les alphabétisèrent, et « sauvages » pour les écrivains exotiques, les Polynésiens voulurent enfin revendiquer leur propre identité quand la France installa le Centre d?Expérimentation du Pacifique et que les premiers essais nucléaires commencèrent à Moruroa en 1966. Ils se voulurent alors Ma?ohi tumu, autochtones bien ancrés dans le sol de leurs îles. Ils revendiquèrent, pour résister à l?agression, une identité ancienne qui leur permettait de renouer fièrement avec un passé et des traditions qu?ils avaient oubliés. Les premiers écrivains polynésiens se joignirent naturellement à ce mouvement de renouveau identitaire et célébrèrent, avec les autres militants, l?oralité et la terre de leurs ancêtres. Les femmes qui avaient eu assez peu la parole jusqu?alors trouvèrent dans la littérature le moyen de faire enfin entendre leur voix. La littérature, essentiellement féminine, remit peu à peu en cause un modèle identitaire qui privilégiait les valeurs masculines. Les écrivaines participent aujourd?hui à la construction d?une identité polynésienne qui prend en compte les individus et s?ouvre davantage à l?Autre.
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Littératures. Université Paul Verlaine - Metz, 2008. Français. 〈NNT : 2008METZ017L〉
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Soumis le : jeudi 29 mars 2018 - 13:51:46
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Jean-Luc Picard. Ma'ohi tumu et hutu painu : la construction identitaire dans la littérature contemporaine de Polynésie française. Littératures. Université Paul Verlaine - Metz, 2008. Français. 〈NNT : 2008METZ017L〉. 〈tel-01752582〉

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