The "patriarchic" state in black Africa : premises, ideology, functioning and evolution of an hybrid state
L'état "patriarchique" en Afrique noire : prémisses, idéologie, fonctionnement et évolution d'un état hybride
Résumé
The state in black Africa is a political project fundamentally different from what has been obtained and what can be seen elsewhere, particularly in the west. Many theories have attempted to explain this form of political organisation in more or less convincing way. In our opinion, the state in black Africa is a "patriarchie", that is, a political system based on the authority and the leadership of a person who is the "founding father" and who holds essential powers and creates filial relationships with the governed. This state is created by an institutional process of hybridation which borrows elements from the local socio-political system; these elements are conjugated with those originating from modes of organisation of foreign societies. In a strategy of carrying out leadership of the "patriarque", the "patriarchic" state creates a monolithic or pluralistic organisation. It ensures the stability of the government. By the ideology of "African authenticity", and also by the political violence and the "patrimonialisation" of the national economy. This type of state is that which we observed in Zaire, Togo, Ivory Coast and Gabon during the last 25 or 30 years.
L’état en Afrique noire est un projet politique fondamentalement diffèrent de ce qui a été réalisé et que l'on peut voir ailleurs, notamment en occident. Plusieurs théories ont essayé de cerner de façon plus ou moins convaincante ce mode d'organisation politique. En ce qui nous concerne, nous pensons que l’état en Afrique noire est une "patriarchie", c'est -à-dire un système politique fondé sur l'autorité et le commandement d'une personne, le "père-fondateur", qui concentre l'essentiel des pouvoirs entre ses mains et fait générer des rapports de type filial avec les gouvernes. Cet état se définit par un processus institutionnel d'hybridation qui emprunte des éléments dans le système socio-politique traditionnel local; ces éléments seront conjugués à ceux provenant des modes d'organisation des sociétés étrangères. Dans une stratégie de réalisation du leadership du "patriarque", l'état patriarchique sécrète une organisation monolithique ou pluraliste. Il assure la stabilité du gouvernant grâce à l'idéologie de "l'authenticité africaine", et également grâce à la violence politique et la "patrimonialisation" des économies nationales. Cette forme d'état est celle que nous avons pu observer au Zaïre, au Togo, en Côte d'Ivoire et au Gabon durant ces 25 ou 30 dernières années.