La réponse religieuse de W.H. Auden - Université de Lorraine Access content directly
Theses Year : 1987

W.H. Auden's religious response

La réponse religieuse de W.H. Auden

Abstract

This thesis is primarily concerned with the nature and the quality of w.h. Auden's religious response after his return to christianity in 1940. A brief biographical introduction discusses his role as "political" poet of the thirties after which an analysis is made of his essay "the good life" (1935), his contribution to i believe (1939) and in particular of the new material made available by the publication for the first time in 1981 of his unfinished book the prolific and the devourer which, started in the summer and abandoned in the autumn of 1939, stands at the moment of transition between his overtly political stance of the thirties and his later commitment to christianity. The full development of auden's religious response is then traced, through his essays, articles and poetry (notably "new year letter" 1940), until it reaches its full flowering in "for the time being : a christmas oratorio" written in 1944 and "horae canonicae" (1949-1954). An examination of these works confirms the sincerity of his commitment to christianity after his rejection of the ideas of freud, marx and communism and places auden as one of the great religious poets of the twentieth century.
Cette thèse a pour thème la nature et les qualités de la poésie que W.H. Auden a écrite après sa conversion en 1940. Les idées philosophiques et religieuses exprimées dans quatre de ses œuvres sont analysées en détail : "new year letter" (1940) : for the time being : a christmas oratorio" (1944) :"horae canonicae" (1949-1954) et the prolific and the devourer. Ce dernier ouvrage commence dans l'été 1939, abandonné quelques mois après fut publié pour la première fois - inachevé - en 1981. Au cours de cette recherche les jugements des grands critiques d’Auden sont examinés, notamment ceux de beach, Spears, Callan, Fuller, Bahlke, Greenberg et Johnson. Les opinions de chacun d'entre eux sont évaluées. Après une brève introduction dans laquelle sont évoquées les premières préoccupations qui ont influencé le jeune Auden et la place qu'il a tenue en tant que "poète politique" des années trente, le contenu de the prolific and the devourer est examiné. Le troisième chapitre examine la structure et le contenu de "new year letter". Dans ce long poème on peut voir l'évolution de la pensée religieuse d’Auden et l'influence de Kierkegaard et Niebuhr ces deux théologiens ont joué un rôle très important dans sa recherche personnelle du "vrai chemin" et de son retour au christianisme. C'est dans "for the time being : a christmas oratorio" que son acceptation totale de la foi chrétienne s'exprime dans une poésie pleine d'originalité tout en racontant l'histoire traditionnelle de noël. Le chapitre se termine sur un examen complet des idées théologiques d’Auden et de leur expression dans cet oratorio. La série des sept poèmes groupes sous le titre de "horae canonicae" est centrée sur la crucifixion. Auden médite sur l'importance de cet évènement dans la vie des croyants aussi bien que dans sa propre vie. Le dernier chapitre tente d'évaluer la poésie religieuse d’Auden. Il est permis de conclure, suite à cette recherche, que W.H. Auden apparait comme l'un des grands poètes religieux du vingtième siècle
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tel-02318998 , version 1 (17-10-2019)

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Cite

Philip Ashley Lahey. La réponse religieuse de W.H. Auden. Littératures. Université Nancy 2, 1987. Français. ⟨NNT : 1987NAN21008⟩. ⟨tel-02318998⟩
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