Léon Dehon’s contribution to the spirituality of the Heart of Christ : Dehon's understanding of this spirituality in relation to societal involvement
L’apport de Léon Dehon à la spiritualité du Cœur du Christ : la compréhension de cette spiritualité chez Dehon en rapport avec l’engagement sociétal
Abstract
Léon Dehon (1843-1925), the man of the Church at the end of the 19th and the beginning of the 20th century and the founder of the Congregation of Priests of the Sacred Heart of Saint-Quentin, refers extensively to Holy Scripture. This unceasing return to biblical texts, interpreted from a certain spirituality of the Heart of Christ, serves Dehon to explain his experience of faith. In addition, he was able to benefit from the knowledge and all the practice of the cult of the Heart of Jesus. From there, he in turn wanted to contribute and bring to his contemporaries innovations and concrete elements of this cult for the spiritual life and the societal involvement. But to what extent had this recourse to Scripture and the spirituality of the Heart of Jesus motivated and influenced his religious, social and societal commitment? It is the answer to this question that could reveal the specificity of Dehon's contribution to the spirituality of the Sacred Heart and elucidate what we nowadays call evangelization. Knowing this Dehon’s specificity certainly has a historical interest. We can indeed see that, thanks to the recurrent recourse to the Word of God and with his societal commitments as a priest, a writer and a lecturer, Dehon displayed a certain originality compared to other authors influenced by the spirituality of the Sacred Heart at the end of the 19th and the beginning of the 20th century. To state this, it is important to study all of Dehon's writings called the Corpus dehonien, which contains Spiritual Writings, published between 1896 and 1923 and Social Writings published between 1894 and 1900. A comparative study should be made between Dehon's thought and other contemporary spiritual thoughts. But aside from this historical interest, there is also a theological and pastoral interest for the Church today. The study of the relation to Scripture in Dehon reveals the lively force of the Word of God which, constantly re-read and meditated, refines the key to interpretation. Just as the spirituality of the Heart of Christ evolves according to the biblical contribution that it gives itself as a task to interpret, so the perception of the contemporary world evolves according to the Gospel that it tries to bring to him.
Léon Dehon (1843-1925), homme d’Église à la charnière du XIXe au XXe siècle et fondateur de la Congrégation des Prêtres du Sacré-Cœur de Saint-Quentin, se réfère abondamment à l’Écriture Sainte. Ce retour continuel à des textes bibliques, interprétés à partir d’une certaine spiritualité du Cœur du Christ, sert à Dehon d’expliciter son expérience de foi. De plus, celui-ci a su bénéficier des connaissances et de toute la pratique du culte du Cœur de Jésus. De là, il voulait, à son tour, contribuer et apporter à ses contemporains des nouveautés et des éléments concrets de ce culte pour la vie spirituelle et l’engagement sociétal. Mais dans quelle mesure ce recours à l’Écriture sainte et à la spiritualité du Cœur de Jésus a-t-il motivé et influencé son engagement religieux, social et sociétal ? C’est la réponse à cette question qui pourrait faire apparaître la spécificité de l’apport de Dehon à la spiritualité du Sacré-Cœur et élucider ce que nous appelons de nos jours évangélisation. Connaître cette spécificité de Dehon a certes un intérêt historique. On pourra en effet constater que, grâce au recours récurrent à la Parole de Dieu et avec ses engagements sociétaux en tant que prêtre, écrivain et conférencier, Dehon a affiché une certaine originalité par rapport à d’autres auteurs influencés par la spiritualité du Sacré-Cœur à la fin du XIXe et au début du XXe siècle. Pour le constater, il est important d’étudier l’ensemble des écrits de Dehon dénommé Corpus dehonien, qui contient les Œuvres Spirituelles, publiées entre 1896 et 1923 et les Œuvres Sociales, entre 1894 et 1900. Il faudrait faire une étude comparative entre la pensée de Dehon et d’autres pensées spirituelles contemporaines. Mais à côté de cet intérêt historique, il y a aussi un intérêt théologique et pastoral pour l’Église d’aujourd’hui. L’étude du rapport à l’Écriture sainte chez Dehon laisse apparaître la force dynamique de la Parole de Dieu qui, relue et méditée constamment, affine la clé d’interprétation. De même que la spiritualité du Cœur du Christ évolue en fonction de l’apport biblique qu’elle se donne comme tâche d’interpréter, de même la perception du monde contemporain évolue en fonction de l’Evangile qu’elle essaie de lui apporter.
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