La pensée déiste ne s’oppose pas à l’orthodoxie religieuse seulement sur le plan des idées. L’opposition tient aussi au mode de production et de diffusion de ces dernières. Les apologistes l’ont si bien compris que, dès la fin des années 1750, ils réorientent la riposte en reproduisant les stratégies mises en œuvre par les philosophes : détournement des genres et du vocabulaire, audaces rhétoriques, dimension pragmatique sont désormais pris en compte. Les réfutations se font plus littéraires ; elles s’accommodent au goût et au ton du jour pour mieux atteindre l’opinion.