Cet article indique, parmi les sources du premier livre des Différences d’Isidore de Séville, plusieurs textes augustiniens dont on ignorait jusqu’alors la présence dans le traité isidorien (Contra Faustum, De diuersis quaestionibus ad Simplicianum, De sermone Domini in monte et le Sermon 51) et même certains textes dont l’utilisation par Isidore, non seulement dans le premier livre des Différences, mais même dans son œuvre entière, était inconnue jusqu’à présent : le De inmortalitate animae et l’Expositio epistulae ad Galatas d’Augustin.